Ibn 'Umar (qu’Allah soit satisfait des deux) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’observer le 'tikaf pendant les dix derniers jours du Ramadan.

Abdullah (qu’Allah l’agrée) m’a montré l’endroit de la mosquée où le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’observer le tikaf.

'A’isha (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’observer l’i’tikaf pendant les dix derniers jours du Ramadan.

Ce hadith a été rapporté par 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) à travers une autre chaîne de transmetteurs.

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) avait l’habitude d’observer l’itkifi pendant les dix derniers jours du Ramadan jusqu’à ce qu’Allah le rappelle (dans sa demeure céleste). Puis ses épouses observèrent i’tikaf après lui.

Quelle est cette vertu que ces (dames) ont décidé d’acquérir ? Il ordonna que sa tente soit frappée et abandonnée i’tikaf pendant le mois de Ramadan et le reporta aux dix premiers jours de Shawwal.

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs, et il y est mentionné que. 'A’isha, Hafsa et Zainab (qu’Allah soit satisfait d’eux) ont dressé les tentes pour i’tikaf.

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté que lorsque les dix dernières nuits ont commencé, le Messager d’Allah (ﷺ) est resté éveillé la nuit (pour la prière et la dévotion), a réveillé sa famille et s’est préparé à observer la prière (avec plus de vigueur).

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de faire preuve de dévotion au cours des dix dernières nuits dans une plus grande mesure qu’à tout autre moment.

Je n’ai jamais vu le Messager d’Allah (ﷺ) jeûner pendant les dix jours de Dhu’I-Hijja.

Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a pas observé le jeûne pendant les dix jours de Dhul-Hijja.