Il y a du bonheur pour cet enfant qui est un oiseau parmi les oiseaux du paradis. Le messager d'Allah (ﷺ) d'Allah a donc dit: Ne savez-vous pas qu'Allah a créé le paradis et il a créé l'enfer et il a créé les habitants pour ce (paradis) et les habitants de ce (enfer)?
Le Livre du Destin - Sahih Muslim 2662b
Cette narration de Sahih Muslim aborde la profonde doctrine islamique du décret divin (al-Qadr) et la connaissance éternelle d'Allah concernant les habitants du Paradis et de l'Enfer.
Analyse Contextuelle
La déclaration du Prophète suit l'observation d'un compagnon à propos d'un enfant décédé étant "un oiseau parmi les oiseaux du Paradis." Cela reflète la croyance islamique que les enfants qui meurent avant la puberté atteignent automatiquement le Paradis.
La réponse du Prophète redirige l'attention des cas individuels vers la réalité cosmique plus large de la prédestination divine, soulignant que la connaissance et le décret d'Allah englobent toute la création depuis l'éternité.
Implications Théologiques
La création du Paradis et de l'Enfer par Allah simultanément avec leurs habitants démontre Sa connaissance complète et parfaite qui précède toute existence.
Ce hadith affirme que le décret divin n'annule pas la responsabilité humaine, mais établit plutôt le cadre complet dans lequel les choix humains se produisent sous la sagesse et la justice ultimes d'Allah.
Les savants expliquent que bien qu'Allah sache qui entrera au Paradis ou en Enfer, cette connaissance ne contraint pas les choix des gens - plutôt, Allah sait quels choix ils feront librement.
Leçons Spirituelles
Cet enseignement encourage les croyants à se concentrer sur leur destination ultime plutôt que sur les circonstances mondaines temporaires.
Il instille à la fois l'espoir en la miséricorde d'Allah et la crainte de Sa justice, maintenant l'équilibre essentiel au développement spirituel.
La narration rappelle aux musulmans que toutes les affaires reviennent finalement à la sagesse et au décret d'Allah, favorisant le contentement avec le jugement divin.