Quand Abdullah a été interrogé à ce sujet, il a dit à l’un d’eux : « Si tu as divorcé de ta femme avec une ou deux déclarations (alors tu peux la reprendre), car le Messager d’Allah (ﷺ) m’a ordonné de le faire. Mais si tu as répudié d’elle en trois déclarations, alors elle te sera interdite jusqu’à ce qu’elle ait épousé un autre mari, et que tu aies désobéi à Allah en ce qui concerne le divorce de ta femme ce qu’Il t’avait ordonné. (Muslim a dit : Le mot « un seul divorce » utilisé par Laith est bon.)
Le Livre du Divorce - Sahih Muslim 1471b
Cette narration d'Abdullah ibn Umar concerne les règles du divorce révocable et irrévocable, établissant la distinction fondamentale entre la séparation mineure et majeure.
Commentaire sur les Prononciations de Divorce
Le hadith clarifie qu'un divorce prononcé une ou deux fois reste révocable pendant la période d'attente, permettant une réconciliation sans nouveau contrat de mariage. Cela reflète la miséricorde d'Allah dans la préservation des familles.
Le divorce triple constitue une séparation majeure irrévocable, interdisant le remariage jusqu'à ce que la femme achève un mariage avec un autre mari et un divorce ultérieur. Cette règle sévère sert de dissuasion contre le divorce précipité.
Implications Légales
La réprimande du compagnon "vous avez désobéi à Allah" indique la gravité de ne pas respecter les procédures de divorce prescrites. Les savants notent que cela souligne de traiter le divorce comme une affaire religieuse sérieuse plutôt qu'une parole occasionnelle.
La note finale concernant "un divorce" étant "bon" se réfère à la méthode préférée de prononciation unique pendant la période de pureté, permettant une opportunité maximale de réconciliation et minimisant la perturbation familiale.