حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لْيَتْرُكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Ibn 'Umar (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté qu’il a divorcé de sa femme pendant la période des règles. 'Umar (Allah le supplie) a demandé au Messager d’Allah (ﷺ), et il lui a ordonné ('Abdullah b. 'Umar) de la récupérer et de lui accorder un répit jusqu’à ce qu’elle entre dans la période de ses deuxièmes règles, puis de lui accorder un répit jusqu’à ce qu’elle soit purifiée, puis de divorcer avant de la toucher (avoir des rapports sexuels avec elle), car c’est la période prescrite qu’Allah a ordonnée pour divorcer des femmes. Lorsqu’on a interrogé Ibn 'Umar (qu’Allah soit satisfait d’eux) sur la personne qui répudie de sa femme en état de menstruation, il a dit

Si vous prononciez un divorce ou deux, le Messager d’Allah (ﷺ) lui avait ordonné de la reprendre, puis de lui accorder un répit jusqu’à ce qu’elle entre dans la période de ses deuxièmes règles, puis de lui accorder un répit jusqu’à ce qu’elle soit purifiée, puis de divorcer (enfin) avant de la toucher (avoir un rapport sexuel avec elle) ; et si tu as prononcé (trois divorces en même temps), tu as en fait désobéi à ton Seigneur en ce qui concerne ce qu’Il t’a ordonné de divorcer de ta femme. Mais elle est cependant (finalement séparée de vous).

Comment

Le Livre du Divorce - Sahih Muslim 1471e

Ce hadith aborde la procédure correcte du divorce en Islam, en soulignant la sagesse derrière une séparation progressive plutôt qu'un triple divorce immédiat.

Commentaire sur la Procédure de Divorce

Le Prophète (ﷺ) a enseigné que si un homme prononce un ou deux divorces, il doit reprendre sa femme et attendre deux cycles menstruels. Cette période d'attente (iddah) permet une réconciliation et évite des décisions hâtives.

Le divorce final doit être prononcé avant la reprise des relations sexuelles après la seconde purification. Cette approche progressive préserve la structure familiale et donne aux deux parties le temps de réfléchir.

Conséquences du Triple Divorce

Prononcer trois divorces simultanément est déclaré comme un acte de désobéissance aux commandements d'Allah. Les savants expliquent que cela viole la sagesse prévue du divorce progressif dans la Charia.

Malgré cette désobéissance, le triple divorce reste effectif et la femme devient définitivement illicite pour le mari jusqu'à ce qu'elle épouse un autre homme et que ce mariage se termine légitimement (halala).

Implications Légales

Ce hadith établit que les divorces simples et doubles sont révocables pendant la période d'attente, tandis que le triple divorce provoque une séparation immédiate et permanente.

La décision souligne que la loi islamique décourage le divorce hâtif et encourage une réflexion réfléchie à travers les périodes d'attente prescrites.