Sahih Muslim
Sahih Muslim 1125 a
Le jeûne le jour de l’Achoura'
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُ عَاشُورَاءَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ فَلَمَّا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ شَهْرُ رَمَضَانَ قَالَ "مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ " .
Traduction
'A’isha (qu’Allah soit satisfait d’elle) a rapporté que les Qurayshites avaient l’habitude de jeûner le jour de l’Achoura à l’époque préislamique et que le Messager d’Allah (ﷺ) l’a également observé. Lorsqu’il émigra à Médine, il observa lui-même ce jeûne et ordonna (aux autres) de l’observer. Mais lorsque le jeûne pendant le mois de Ramadan a été rendu obligatoire, il a dit
Celui qui veut observer ce jeûne peut le faire, et celui qui veut l’abandonner peut le faire.