Sahih Muslim
Sahih Muslim 1146 e
Il est permis de retarder le rattrapage du jeûne du Ramadan jusqu’à ce que le Ramadan suivant arrive, et c’est pour ceux qui ont rompu le jeûne pour une raison telle que la maladie, le voyage, les menstruations et autres
Texte arabe du hadith
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَتْ إِحْدَانَا لَتُفْطِرُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تَقْضِيَهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ .
Traduction
'A’isha rapporta
Si l’un d’entre nous devait rompre le jeûne (du Ramadan pour des raisons naturelles, c’est-à-dire les menstruations) pendant la vie du Messager d’Allah (ﷺ elle ne pouvait pas les accomplir si longtemps qu’elle était en présence du Messager d’Allah (ﷺ) jusqu’à ce que Sha’ban commence.