حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ شَقِيقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رضى الله عنها هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ قَالَتْ وَاللَّهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ وَلاَ أَفْطَرَهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ ‏.‏
Traduction
Abu Salama a rapporté

J’ai demandé à 'A’isha (qu’Allah l’agrée) au sujet du jeûne du Messager d’Allah (ﷺ). Elle a dit : « Il avait l’habitude d’observer le jeûne (parfois si continuellement) que nous avons dit : Il a jeûné (pour ne jamais rompre), et il n’a pas observé le jeûne jusqu’à ce que nous disions : Il a peut-être renoncé à ne jamais jeûner, et je ne l’ai jamais vu observer (les jeûnes volontaires) plus au cours d’un autre mois que celui de Cha’ban. Il a observé le jeûne pendant toute la durée de Cha’ban, à l’exception de quelques jours.