Le prophète (ﷺ) est entré dans la Mecque. Il y avait trois cent soixante idoles autour du Ka'ba. Il a commencé à les pousser avec le bâton qui était dans sa main en disant: "La vérité est venue et le mensonge a disparu. Lo! Le mensonge était destiné à disparaître" (xvii. 8). La vérité est arrivée, et le mensonge ne peut ni créer quoi que ce soit depuis le début et ne peut pas restaurer à la vie
Le Livre du Jihad et des Expéditions - Sahih Muslim 1781a
Cette narration de Sahih Muslim décrit l'entrée triomphale du Prophète Muhammad (ﷺ) à La Mecque et sa purification de la Ka'ba des idoles polythéistes. Les actions du Prophète démontrent le principe islamique fondamental du tawhid (monothéisme) et l'éradication du shirk (association de partenaires à Allah).
Contexte Historique et Signification
La conquête de La Mecque a marqué un moment charnière dans l'histoire islamique, survenant la 8e année après l'Hégire. Les 360 idoles autour de la Ka'ba représentaient les années du calendrier pré-islamique et diverses divinités tribales adorées par les Quraych et d'autres tribus arabes.
La destruction méthodique de ces idoles par le Prophète tout en récitant des versets coraniques symbolise la victoire complète du monothéisme islamique sur le paganisme arabe. Son utilisation d'un bâton plutôt qu'une épée indique que les idoles n'avaient aucun pouvoir réel et pouvaient être facilement démantelées.
Lien Coranique et Signification Théologique
Le verset récité par le Prophète (ﷺ) - "La vérité est venue et le faux a disparu" (Sourate Al-Isra 17:8) - capture parfaitement la signification du moment. Les savants classiques comme Ibn Kathir expliquent que "la vérité" se réfère à l'Islam et au tawhid, tandis que "le faux" signifie le shirk et l'idolâtrie.
L'affirmation conclusive "le faux ne peut rien créer depuis le début ni rendre à la vie" souligne les attributs exclusifs d'Allah de création et de don de vie, que les idoles et les faux dieux manquent fondamentalement.
Commentaire Savant
L'Imam Al-Nawawi, dans son commentaire sur Sahih Muslim, souligne que cet événement a établi la Ka'ba comme un sanctuaire monothéiste pur pour toujours. Les savants notent que l'approche calme et méthodique du Prophète démontre qu'il ne s'agissait pas d'un acte de vengeance mais plutôt d'une purification religieuse.
Les commentateurs classiques soulignent que la destruction des idoles sert de rappel perpétuel que l'Islam rejette complètement toute forme d'intermédiaire entre le Créateur et Sa création, établissant l'adoration directe d'Allah seul.