Le Messager d’Allah (ﷺ) a contracté mariage et il est allé chez sa femme. Ma mère Umm Sulaim a préparé le hais et l’a placé dans un récipient en terre et a dit : « Anas, apporte-le au Messager d’Allah (ﷺ) et dis : Ma mère t’a envoyé cela et elle te le salue, et dit que c’est un humble cadeau pour toi en notre nom, Messager d’Allah. Je suis donc allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui ai dit : « Ma mère te salue et dit que c’est un humble cadeau pour toi en notre faveur. Il dit : « Mets-le ici », puis il dit : Va inviter de ma part un tel et tous ceux que tu rencontreras, et il a même nommé quelques personnes. Il (Anas) a dit : « J’ai invité qui il avait nommé et qui j’ai rencontré. J’ai dit : « J’ai dit à Anas : Combien y avait-il ? Il (Anas) dit : Il y avait environ trois cents personnes. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) (me dit) : « Anas, apporte ce vase de terre. Ils (les invités) ont ensuite commencé à entrer jusqu’à ce que la cour et l’appartement soient pleins à craquer. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Faites un cercle de dix (invités), et chacun mangera de celui qui est le plus proche de lui. Ils commencèrent à manger, jusqu’à ce qu’ils mangent à leur faim. Un groupe est sorti (après avoir mangé la nourriture), et un autre groupe est entré jusqu’à ce que tous aient mangé. Il (le Saint Prophète) m’a dit : « Anas, soulève-le (le vase d’argile), alors je l’ai soulevé, mais je n’ai pas pu déterminer s’il y avait plus (de nourriture) quand je l’ai placé (devant le Messager d’Allah) ou quand je l’ai soulevé (après que les gens en aient été servis). Un groupe d’entre eux (les invités) a commencé à parler dans la maison du Messager d’Allah (ﷺ) et le Messager d’Allah (ﷺ) était assis et sa femme était assise, le visage tourné vers le mur. C’était gênant pour le Messager d’Allah (ﷺ), alors le Messager d’Allah (ﷺest sorti et a salué ses épouses. Il est ensuite revenu. Lorsqu’ils virent que le Messager d’Allah (ﷺ) était revenu, ils pensèrent que c’était quelque chose de gênant pour lui. Il (le narrateur) dit : Ils se hâtèrent vers la porte et tous sortirent. Et le Messager d’Allah (ﷺ) est venu et il a accroché un rideau et est entré, et j’étais assis dans son appartement et il n’est resté que pour un court moment. Il est alors venu à moi et ces versets ont été révélés. Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti et les a récités aux gens : « Ô vous qui croyez, n’entrez pas dans les maisons du Prophète sans vous en donner l’autorisation pour un repas, sans attendre que sa cuisson soit terminée, mais lorsque vous êtes invités, entrez, et lorsque vous avez pris de la nourriture, dispersez-vous sans chercher à écouter pour parler. Assurément, cela donne du fil à retordre au Prophète », jusqu’à la fin du verset (xxxiii. 53). (Al-Ja’d a dit qu’Anas [b. Malik] a déclaré : Je suis le premier parmi le peuple à entendre ces versets), et dès lors les épouses de l’Apôtre (ﷺ) ont commencé à observer l’isolement (al-hijab).
Le Livre du Mariage - Sahih Muslim 1428g
Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Cette narration bénie d'Anas ibn Malik, transmise par la chaîne authentique de Sahih Muslim, contient une sagesse profonde concernant l'étiquette du mariage, le caractère prophétique et la législation divine.
Le Festin de Mariage et Ses Bénédictions
La préparation du 'hais' - un mélange de dattes et de beurre clarifié - par Umm Sulaim démontre la simplicité préférée dans les mariages islamiques. L'instruction du Prophète d'inviter d'autres personnes reflète la sunnah de partager la joie du mariage et la nourriture avec la communauté.
La multiplication miraculeuse de la nourriture, où trois cents invités ont mangé d'un seul récipient qui est resté abondant, manifeste la bénédiction d'Allah sur le mariage du Prophète et confirme sa prophétie par des miracles tangibles.
Étiquette des Visites et Conduite Sociale
Le séjour prolongé des invités après avoir mangé, causant de l'inconfort aux jeunes mariés, illustre la nécessité de sensibilité dans les visites sociales. Le départ et le retour doux du Prophète ont démontré une patience et une sagesse exemplaires pour gérer la situation sans confrontation directe.
La révélation ultérieure des versets coraniques (33:53) a établi des directives permanentes pour l'interaction avec la famille du Prophète, en mettant l'accent sur le moment approprié, l'intentionnalité des visites et le départ respectueux après les repas.
La Législation du Hijab
Cet incident a directement précipité la révélation des commandements du hijab. La femme du Prophète assise avec son visage tourné vers le mur indique la pratique pré-hijab, tandis que l'isolement ultérieur a établi le statut protégé de la famille du Prophète comme modèles pour la communauté musulmane.
La sagesse divine dans cette législation graduelle montre la miséricorde d'Allah en introduisant des règles appropriées aux circonstances, assurant une mise en œuvre correcte tout en tenant compte de la nature humaine et des coutumes sociales.
Leçons Spirituelles
Cette narration nous enseigne l'humilité du Prophète en acceptant des cadeaux simples, sa générosité en partageant les bénédictions et ses manières impeccables pour gérer des situations inconfortables. Elle démontre comment les événements quotidiens de la vie du Prophète sont devenus des occasions de guidance divine et des précédents juridiques pour la oumma musulmane jusqu'au Jour du Jugement.