Il n’y aurait pas de mal si vous ne faisiez pas le Hajj cette année, car nous craignons qu’il n’y ait des querelles entre les gens, ce qui causerait des obstructions entre vous et la Maison, sur quoi il a dit : « S’il y avait une obstruction entre moi et cela (Ka’ba), je ferais comme le Messager d’Allah (ﷺfait. J’étais avec lui (le Saint Prophète) lorsque les infidèles de Quraysh ont causé des obstructions entre lui (le Saint Prophète) et la Maison. Je vous prends à témoin que j’ai rendu la 'Umra essentielle pour moi. Il continua jusqu’à ce qu’il arrive à Dhu’l-Hulaifa et prononça Talbiya pour la Umra, et dit : Si la voie est claire, je terminerai alors ma 'Umra, mais s’il y a un obstacle entre moi et cela (la Ka’ba). Je ferais alors ce que le Messager d’Allah (ﷺ) avait fait (à l’occasion de Hudaibiya), et j’étais avec lui (le Saint Prophète). puis il récita : « En vérité, dans le Messager d’Allah, il y a un modèle pour vous » (xxxiii. 21). Il continua ensuite sa route jusqu’à ce qu’il arrive à l’arrière d’al-Baida' et dit : « Il y a un commandement pour les deux automatiquement) (Hajj et Umra). Si je suis retenu (dans l’accomplissement) de la 'Umra, je suis automatiquement retenu (dans l’accomplissement) du Hajj (aussi). Je vous prends à témoin que le Hajj et la Umra que j’ai rendus essentiels pour moi. (J’accomplis le Hajj et la 'Umra en tant que Qiran.) Il acheta ensuite des animaux sacrificiels à Qudaid, puis fit le tour de la Maison et courut une fois entre al-Safa' et al-Marwa (couvrant à la fois le Hajj et la Umra), et ne repoussa pas l’Ihram jusqu’au Jour du Sacrifice du mois de Dhu’l-Hijja.