(La valeur de) une action dépend de l'intention derrière elle. Un homme ne sera récompensé que pour ce qu'il voulait. L'émigration de celle qui émigre pour le bien d'Allah et de son messager (ﷺ) est pour le bien d'Allah et de son messager (ﷺ); Et l'émigration de celui qui émigre pour avoir obtenu un avantage mondain ou pour épouser une femme est pour ce qu'il a émigré.
Le Livre sur le Gouvernement - Sahih Muslim 1907a
Ce hadith, connu sous le nom de "Hadith des Intentions", établit le principe islamique fondamental selon lequel la valeur spirituelle de toutes les actions est déterminée par l'intention (niyyah) qui les sous-tend. Il sert de pierre angulaire de la jurisprudence islamique et de la spiritualité.
La Primauté de l'Intention
Le Prophète (ﷺ) commence par établir le principe universel : "La valeur d'une action dépend de l'intention qui la sous-tend." Cela signifie que les actions extérieures, bien qu'importantes, tirent leur poids spirituel de l'état intérieur du cœur. Une action apparemment mineure avec une intention sincère peut être plus grande qu'une action majeure effectuée pour paraître.
Les savants expliquent que l'intention sert trois objectifs principaux : elle distingue les actes d'adoration des simples habitudes, distingue les différentes catégories d'adoration les unes des autres et détermine la récompense spirituelle ou son absence.
La Rétribution Divine Selon l'Intention
"Un homme ne sera récompensé que pour ce qu'il a intentionné" clarifie que le jugement d'Allah est basé sur ce que le serviteur a véritablement intentionné dans son cœur, et non pas seulement sur l'apparence extérieure de l'action. Cela protège contre l'hypocrisie et souligne qu'Allah connaît les secrets les plus intimes des cœurs.
Les savants notent que ce principe s'applique à la fois à l'adoration et aux transactions mondaines. Une personne recevra une récompense pour ce qu'elle a l'intention de faire, même si elle est incapable de terminer l'action, à condition que l'intention soit sincère.
L'Exemple de l'Émigration
Le Prophète (ﷺ) fournit l'exemple pratique de l'émigration (hijrah) pour illustrer son propos. L'acte physique de se déplacer d'un endroit à un autre est identique, mais les conséquences spirituelles diffèrent radicalement selon l'intention.
"L'émigration de celui qui émigre pour l'amour d'Allah et de Son Messager (ﷺ) est pour l'amour d'Allah et de Son Messager" fait référence à ceux qui ont quitté La Mecque pour Médine purement pour préserver leur foi et soutenir la communauté musulmane. Leur récompense est complète et éternelle.
"L'émigration de celui qui émigre pour gagner un avantage mondain ou pour épouser une femme est pour ce pour quoi il a émigré" fait référence à ceux qui ont effectué la même action physique mais pour des motifs mondains. Ils ne reçoivent que ce qu'ils ont cherché - un bénéfice mondain - mais aucune récompense spirituelle.
Commentaire des Savants
L'imam Nawawi commente que ce hadith est l'un des principes fondamentaux de l'islam, englobant à la fois les aspects extérieurs et intérieurs de la religion. Il enseigne que la sincérité (ikhlas) est l'âme de toute adoration.
Ibn Rajab al-Hanbali explique que ce hadith distingue ceux dont les actions sont purement pour Allah de ceux qui mêlent leurs intentions à des désirs mondains. Le premier reçoit une récompense complète, tandis que la récompense du second est diminuée ou annulée en fonction de leur intention.
Cet enseignement encourage un examen constant de soi (muhasabah) de ses intentions et à les purifier pour Allah seul, en faisant un guide complet pour le développement spirituel.