El Libro de ad-Dahaya (Sacrificios)

"Quien vea la nueva media luna de Dhul-Hiyyah y quiera ofrecer un sacrificio, que no se quite el cabello ni las uñas hasta que haya ofrecido el sacrificio".

"Ibn Al-Musayyab me dijo que mmm Salamah, la esposa del Profeta, le dijo que el Mensajero de Allah dijo: 'Quien quiera ofrecer un sacrificio, que no se quite nada de las uñas ni se corte el cabello durante los primeros diez días Dhul-Jijjah'".

"Quien quiera ofrecer un sacrificio cuando comience el dhul-Hiyyah, que no se quite nada de su cabello o uñas". Yo (el narrador) le mencioné eso a 'Ikrimah, y él dijo: "¿No debería él también mantenerse alejado de las mujeres y el perfume?"

"Cuando comiencen los diez días de Dhul-yijah, y alguno de vosotros quiera ofrecer un sacrificio, que no se quite nada del cabello ni de la piel".

"Se me ha instruido que tome el Día del Sacrificio como un 'Id que Allah, el Poderoso y Sublime, ha ordenado para esta Ummah". El hombre dijo: "¿Qué piensas si no puedo encontrar nada más que una oveja que me han prestado para que pueda beneficiarme de su leche? Él dijo: "No. Más bien, córtate algo del pelo y de las uñas, córtate el bigote y afeita el vello púbico, y tendrás una recompensa completa ante Allah, el Poderoso y Sublime, como si hubieras ofrecido el sacrificio".

'Abdullah le dijo que el Mensajero de Allah solía ofrecer el sacrificio en el lugar de oración.

el Mensajero de Allah ofreció el sacrificio en el Día del Sacrificio en Al-Medina. Él dijo: "si no hubiera ofrecido el Nahr (sacrificio de un camello), habría ofrecido Dhabihah (Sacrificio de una oveja) en el lugar de oración".

"Asistí al día del sacrificio con el Mensajero de Allah, Él dirigió a la gente 9 en la oración, luego, cuando terminó de orar, vio algunas ovejas que habían sido sacrificadas. Dijo: "Quien degolló (su sacrificio) antes de la oración. Que lo degollen antes de la oración, que degolle una oveja en su lugar, y quien no lo haya sacrificado, que ofrezca un sacrificio en el nombre de Alá, el Poderoso y Sublime".

"IU le dijo a Al-Bara bin Azib: 'Háblame de los animales sacrificados que al Mensajero de Allah no le gustaban o prohibió, Él dijo: El Mensajero de Allah se puso de pie, y mis manos son más cortas que las suyas, y dijo: 'Hay cuatro que no servirán como sacrificios: los animales que claramente tienen un mal ojo: los animales enfermos que obviamente están enfermos; el animal cojo con una evidente cojera; y el animal que está tan demacrado que es como si tres no tuviera tuétano en sus huesos". Le dije: "No me gusta que los animales tengan algún defecto en los cuernos o en los dientes", dijo. Lo que no te guste, olvídalo y no lo hagas por encargo de nadie".

"Le dije a Al-Bara bin Azib: 'Háblame de los animales sacrificados que al Mensajero de Allah no le gustaron o prohibieron. Él dijo: "El Mensajero de Allah hizo este gesto con su mano, y mis manos son más cortas que la mano del Mensajero de Allah, (y él dijo). ' Hay cuatro que no servirán como sacrificios: el animal que claramente tiene un mal ojo: los animales enfermos que obviamente están enfermos; el animal cojo con una lámpara evidente; y el animal que está tan demacrado que es como si no tuviera médula en sus huesos: Dijo: "Y no me gusta que el animal tenga alguna falta en sus cuernos u orejas". Él dijo: "Lo que no te gusta, olvídalo y no lo prohíbas a nadie".

"Escuché al Mensajero de Allah decir" - e hizo un gesto con sus dedos, pero sus dedos eran más cortos que los dedos del Mensajero de Allah - dijo "No es permisible ofrecer como sacrificio un animal que claramente tiene un ojo malo, un animal cojo que obviamente es cojo, como un animal enfermo que obviamente está enfermo, o un animal que está tan demacrado que es como si no tuviera tuétano en sus huesos".

"El Mensajero de Allah nos ordenó examinar los ojos y los oídos (de los animales), y no sacrificar animales con las orejas cortadas por delante, animales con las orejas cortadas por detrás, animales con la cola cortada, ni animales con un agujero redondo en la oreja".

"El Mensajero de Allah nos ordenó examinar los ojos y los oídos (de los animales) y no sacrificar a un animal con mal ojo, ni a un animal con las orejas cortadas por delante, ni a un animal con las orejas cortadas por detrás, ni a un animal con un agujero redondo en la oreja.

"El Mensajero de Allah prohibió sacrificar animales con las orejas cortadas por delante, y animales con las orejas cortadas por detrás, y animales con las orejas cortadas a lo largo, animales con un agujero redondo en las tetas o animales con la nariz cortada"

"No sacrifiques un animal con las orejas cortadas por delante, y un animal con las orejas cortadas por detrás, un animal con las orejas cortadas a lo largo, y un animal con un agujero redondo en las orejas, o un animal con un ojo malo."

"El Mensajero de Allah nos ordenó examinar los ojos y los oídos (de los animales para el sacrificio)".

"El Mensajero de Allah nos prohibió sacrificar un animal con un cuerno roto". Yo (el narrador) le mencioné eso a Sa'id bin Al_Musayyab y él dijo: "Sí, a menos que falte la mitad o más del cuerno".

"El Mensajero de Allah dijo: 'No mates nada más que una Musinnah, a menos que sea difícil, en cuyo caso puedes matar una oveja Jadh'ah'".

el Mensajero de Allah le dio algunas ovejas para que las distribuyera entre sus compañeros. Había sobrado una pequeña cabra y se lo mencionó al Mensajero de Allah. Él dijo: "Sacrifícalo tú mismo".