El Libro de la Oración para los Dos 'Eids

«Asistí a la oración con el Mensajero de Allah (ﷺ) el día del 'Eid. Comenzó con la oración antes del sermón, sin el Adán ni el Iqamah. Cuando terminó la oración, se apoyó en Bilal, y alabó y glorificó a Allah (SWT) y exhortó a la gente, recordándoles e instándolos a obedecer a Allah (SWT). Luego se alejó y fue a ver a las mujeres, y Bilal estaba con él. Les ordenó que temieran a Allah (SWT) y las exhortó y les recordó. Alabó y glorificó a Allah, luego los instó a obedecer a Allah y luego dijo: «Dad limosna, porque la mayoría de vosotros sois el combustible del Infierno». Una humilde mujer de mejillas oscuras dijo: «¿Por qué, oh Mensajero de Allah?» Dijo: «Ustedes se quejan mucho y son desagradecidas con sus maridos». Empezaron a quitarse los collares, aretes y anillos, los pusieron en la ropa de Bilal y los donaron como caridad».

El Mensajero de Allah (ﷺ) solía ir al lugar de oración el día de Al-Fitr y el día de Al-Adha y guiar a la gente en la oración. Cuando se sentaba durante el segundo rak'ah y recitaba el taslim, se ponía de pie y se volvía para mirar a la gente que estaba sentada. Si necesitaba mencionar algo relacionado con el envío de un ejército, se lo decía a la gente; de lo contrario, les ordenaba que hicieran obras de caridad. Dijo: «Dad caridad» tres veces, y entre los que más lo hacían estaban las mujeres.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Si le dices a tu compañero: «Cállate y escucha» cuando el imán pronuncia el sermón, estás hablando en vano».

«En su sermón, el Mensajero de Allah (ﷺ) solía alabar a Allah como merece ser alabado, y luego decía: «A quien Allah (SWT) guíe, nadie puede engañarlo, y a quien Allah desvía, nadie puede guiarlo. La palabra más verdadera es el Libro de Allah y la mejor guía es la guía de Muhammad. Las peores cosas son las que se inventan recientemente; cada cosa recién inventada es una innovación y toda innovación va por el mal camino, y todo lo que se pierde está en el Fuego». Luego dijo: «La Hora y yo hemos sido enviados como estos dos». Cuando mencionaba la Hora, sus mejillas se ponían rojas, alzaba la voz y se enfadaba, como si avisara de la proximidad de un ejército diciendo: «¡Un ejército viene a atacaros por la mañana o por la noche!» (Luego dijo): «Quienquiera que deje riqueza, es para su familia, y quien deje una deuda o personas a su cargo, es mi responsabilidad y tengo todo el derecho de cuidar a los creyentes».

El Mensajero de Allah (ﷺ) solía salir el día del Eid y rezar dos rak'ahs, luego pronunciaba el sermón y ordenaba dar caridad, y las que más caridad hacían eran las mujeres. Si tenía alguna urgencia o necesitaba enviar un ejército, hablaba de ello, si no, regresaba.

Ibn 'Abbas pronunció un sermón en Basora y dijo: «Paga el zakat de tu ayuno». La gente empezó a mirarse unos a otros. Dijo: «Quienquiera que esté aquí de la gente de Medina, levántese y enseñe a sus hermanos, porque no saben que el Mensajero de Dios (ﷺ) ordenó la práctica del sadaqat al-fítr a jóvenes y ancianos, a libres y esclavos, a hombres y mujeres; media sa' de trigo o una sa' de dátiles secos o cebada».

«El Mensajero de Allah (ﷺ) se dirigió a nosotros el día de An-Nahr, después de la oración, y luego dijo: «Quien ore y ofrezca el sacrificio como lo hacemos nosotros, su ritual está completo, y quien ofrezca el sacrificio antes de la oración, no es más que carne común». Abu Burdah bin Niyar dijo: «Oh, Mensajero de Allah (ﷺ), por Allah, ofrecimos el sacrificio antes de que saliera a rezar, porque sabía que hoy es el día de comer y beber, así que me apresuré a hacerlo, lo comí y se lo di a mi familia y vecinos». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Eso no es más que carne de cordero». Dijo: «Tengo una jadha'ah que es mejor que dos ovejas carnosas, ¿será suficiente (como sacrificio) para mí?» Dijo: «Sí, pero no será suficiente para nadie después de ti».

«Solía rezar con el Profeta (ﷺ) y su oración era moderada y su sermón era moderado».

«Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) pronunciar el sermón de pie, luego se sentó un rato y no habló, luego se puso de pie y pronunció otro sermón. Quien os diga que el Profeta (ﷺ) pronunció un sermón sentado, no le creáis».

«El Profeta (ﷺ) solía pronunciar el sermón de pie, luego se sentaba, luego se ponía de pie y recitaba algunos versos y recordaba a Allah (SWT). Y su sermón tenía una longitud moderada, y su oración era moderada».

Su padre dijo: «Mientras el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba en el minbar, llegaron Al-Hasan y Al-Husain, vestidos con camisas rojas, caminando y tropezando. Bajó, los recogió y luego dijo: «Alá ha dicho la verdad: vuestra riqueza y vuestros hijos son solo una prueba». Vi a estos dos caminar y tropezar con sus camisas, y no pude tener paciencia hasta que bajé y los recogí».

«Escuché a Abbas cuando un hombre le dijo: '¿Saliste (a la oración del Eid) con el Mensajero de Allah?' Dijo: «Sí, y si no hubiera sido por mi parentesco (posición) con él, no lo habría hecho»», es decir, debido a que era tan joven. «Él (el Profeta (ﷺ)) fue al punto de mira cerca de la casa de Kathir bin As-Salt, rezó y luego pronunció un sermón. Luego se dirigió a las mujeres. Las exhortó, les recordó y les dijo que dieran limosna. Así que una mujer se acercaba la mano al cuello, se quitaba el collar y lo ponía en la ropa de Bilal».

El Profeta (ﷺ) salió el día del 'Id y rezó dos rak'ahs, y no rezó antes ni después de ellos.

«El Mensajero de Allah (ﷺ) se dirigió a nosotros el día de Al-Adha y se dirigió a dos carneros blancos y negros y los masacró».

Abdullah (bin Umar) le dijo que el Mensajero de Allah (ﷺ) solía ofrecer sacrificios en el lugar de oración.

«El Mensajero de Allah (ﷺ) solía recitar: «Glorifica el nombre de tu Señor, el Altísimo» y «¿Te ha llegado la narración de Lo Abrumador?» , el viernes y el día del Eid, y cuando el viernes y el Eid convergían, recitaba los dos».

«Escuché a Mu'awiyah preguntarle a Zaid bin Arqam: '¿Asististe a dos 'Eid con el Mensajero de Allah (ﷺ)?' Él respondió: «Sí. Rezó el 'Id al principio del día y luego hizo una concesión con respecto a la oración del viernes».

«El Eid y el Yumu'ah cayeron el mismo día durante la época de Ibn Az-Zubair, por lo que retrasó su salida hasta que el sol saliera bastante alto. Luego salió y pronunció un sermón, e hizo que el sermón fuera largo. Luego descendió y oró, y no fue el primero en hacer que la gente rezara el viernes por la mañana. Se lo mencionó a Ibn 'Abbas, quien dijo: «Ha seguido la Sunnah».

El Mensajero de Allah (ﷺ) se acercó a ella y había dos chicas con ella que se estaban golpeando. Abu Bakr las regañó, pero el Profeta (ﷺ) dijo: «Déjalos, porque todos los pueblos tienen un Eid».

«Los negros vinieron y jugaron frente al Profeta (ﷺ) el día del Eid. Me llamó y los observé por encima de su hombro, y seguí mirándolos hasta que fui yo quien me alejó».