El Libro de la 'Umra

"El Mensajero de Allah dijo: 'La ruqba pertenece a aquel a quien se le da'".

"El Mensajero de Allah dijo: 'La umra es permisible para aquel a quien se le da, y la ruqba es permisible para aquel a quien se le da'".

"El Mensajero de Allah dijo: 'A quien se le da algo sobre la base de la 'Umra, le pertenece a él y a sus descendientes, y es heredado por aquellos que heredan de él'".

"El Mensajero de Allah dijo: 'La umra (un regalo para toda la vida) pertenece a aquel a quien se le dio; Le pertenece a él y a sus herederos, y es heredada por aquellos de sus descendientes que heredan de él'".

"El Mensajero de Allah dijo: 'La umra (un regalo para toda la vida) pertenece a aquel a quien se le dio; le pertenece a él y a su descendencia, y es heredada por los que heredan de él'".

"Todo hombre que da un regalo de toda la vida a otro hombre, le pertenece a él (el receptor) y a sus descendientes, y a los que heredan de él".

"Escuché al Mensajero de Allah decir: 'Quien da un regalo de por vida a un hombre, le pertenece a él y a sus herederos; sus palabras (cuando dio el regalo) pusieron fin a sus derechos sobre él, y pertenece a aquel a quien se le dio sobre la base de la 'Umra, y a sus herederos'".

"Cualquier hombre a quien se le da un regalo sobre la base de la 'Umra, le pertenece a él y a sus descendientes. Es de aquel a quien se la dio, y no puede ser retirada por el que la dio, porque ha dado un don, y llega a los herederos de aquel a quien se le dio".

"Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman me narró que Yabir le dijo: 'El Mensajero de Allah dictaminó que quien da un regalo de por vida a un hombre, le pertenece a él y a sus herederos. Pertenece a aquel a quien se le dio, sobre la base de la 'Umra. Será heredada de su destinatario de acuerdo con la herencia de Alá y sus derechos".

"Es indudablemente suyo, y no es permisible que el dador estipule condiciones o excepciones". Abu Salamah dijo: "Porque lo dio como un regalo y, por lo tanto, está sujeto a la misma regla que la herencia, y la condición (de que volverá al dador a la muerte del receptor) se ha vuelto inválida".

"Cualquier hombre que da un regalo de por vida a otro hombre, le pertenece a él (el receptor) y a sus descendientes. Dijo: 'Se lo he dado a usted y a su descendencia mientras alguno de ustedes viva todavía'. Por lo tanto, pertenece a aquel a quien se le dio, y no puede volver al primer propietario, ya que él lo ha dado como regalo, y como tal, queda sujeto a la misma regla que la herencia".

Yazid bin Abi Habib narró de Ibn Shihab, de Abu Salamah, de Yabir, que el Mensajero de Allah dictaminó acerca de la 'Umra -cuando un hombre da un regalo a otro hombre y a sus descendientes, pero estipula que si algo te sucede a ti y a tus descendientes, entonces me pertenecerá a mí y a mis descendientes- "Pertenece a aquel a quien se le dio, y a su descendencia".

"Yahya bin Abi Kathir nos narró, dijo: 'Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman me narró, dijo: 'Escuché a Yabir decir: 'El Mensajero de Allah dijo: 'Un regalo de toda la vida pertenece a aquel a quien se le dio'".

"Yahya nos narró que Abu Salamah le narró, de Yabir bin 'Abdullah, del Profeta de Allah quien dijo: 'Un regalo de toda la vida pertenece a aquel a quien se le dio'".

"No hay un regalo para toda la vida. A quien se le da algo como regalo para toda la vida, le pertenece".

"Abu Salamah nos narró, de Abu Hurairah, que el Mensajero de Allah dijo: 'A quien se le da algo como regalo para toda la vida, le pertenece'".

"Un regalo para toda la vida ('Umra) es permisible".

"Sulaiman bin Hisham me preguntó acerca de un regalo para toda la vida. Le dije: 'Muhammad bin Sirin narró que Shuraih dijo: 'El Profeta de Allah dictaminó que un regalo para toda la vida es permisible'". Qatadah dijo: "Dije: 'Y An-Nadr bin Anas me narró, de Bashir bin Nahik, de Abu Hurairah, que el Profeta de Allah dijo: 'Un regalo para toda la vida es permisible'". Qatadah dijo: "Dije: 'Al-Hasan solía decir: 'Un regalo para toda la vida es permisible'". Qatadah dijo: "Az-Zuhri dijo: 'Un regalo de por vida es cuando se estipula que es para aquel a quien se le da y sus descendientes, pero si sus descendientes no fueron mencionados, entonces la condición es válida (y revierte a quien lo dio)'". Qatadah dijo: "Entonces se le preguntó a 'Ata' bin Abi Rabah, y él dijo: 'Jabir bin Abdullah me narró que el Mensajero de Allah dijo: 'La umra está permitida'". Qatadah dijo: "Az-Zuhri dijo: 'Los califas (Khulafa') no gobernaron de acuerdo con esto'". 'Ata' dijo: "Abdul-Malik bin Marwan gobernó de acuerdo con esto".

"No es permisible que una mujer dé un regalo de su riqueza, una vez que su esposo tiene autoridad matrimonial sobre ella". Esta es la palabra de (uno de los narradores) Muhammad.

"Cuando el Mensajero de Allah conquistó La Meca, se puso de pie para dirigirse (a la gente) y dijo en su Jutbah: 'No es permisible que una mujer dé (un regalo) excepto con el permiso de su marido'".