« Ibn Al-Musayyab m'a dit qu'Umm Salamah, l'épouse du Prophète, lui avait dit que le Messager d'Allah avait dit : « Quiconque veut offrir un sacrifice, qu'il ne lui enlève rien des ongles et ne se coupe pas les cheveux pendant les dix premiers jours de Dhoul-Jijjah. »
Texte et Référence du Hadith
« Ibn Al-Musayyab m'a raconté que Umm Salamah, l'épouse du Prophète, lui a dit que le Messager d'Allah a dit : 'Celui qui veut offrir un sacrifice, qu'il ne retire rien de ses ongles ou ne coupe pas ses cheveux pendant les dix premiers jours de Dhul-Hijjah.' »
Source : Sunan an-Nasa'i 4362 | Livre : Le Livre d'ad-Dahaya (Sacrifices)
Règle Juridique et Objectif
Cette interdiction s'applique spécifiquement à celui qui a l'intention d'accomplir l'udhiyah (offrande sacrificielle) et commence à partir de l'observation du croissant de lune de Dhul-Hijjah jusqu'après l'exécution du sacrifice. La sagesse derrière cette interdiction est de maintenir l'intégrité du corps pour l'amour d'Allah, ressemblant à l'état de l'ihram dans sa sainteté, augmentant ainsi la récompense spirituelle et démontrant une soumission complète au commandement divin.
Consensus des Savants
La majorité des savants, y compris l'imam Ahmad, l'imam ash-Shafi'i et de nombreux Malikites, considèrent cette interdiction comme fortement recommandée (mustahabb) plutôt qu'obligatoire. Cependant, si quelqu'un retire intentionnellement des cheveux ou des ongles, le sacrifice reste valide mais la personne a manqué la récompense de suivre cette sunnah. L'école Hanafite ne considère généralement pas cette interdiction, permettant le retrait.
Exceptions et Clarifications
Cette interdiction ne s'applique pas à ceux qui n'offrent pas de sacrifice. Si le retrait est nécessaire pour des raisons valables (traitement médical, problèmes d'hygiène ou pour prévenir un préjudice), il est permis sans affecter la validité du sacrifice. L'interdiction est levée immédiatement après l'exécution du sacrifice le jour de l'Aïd.