« J'ai reçu l'ordre de faire du Jour du sacrifice un 'Id qu'Allah, le Puissant et Sublime, a ordonné pour cette Oummah. » L'homme a dit : « Que pensez-vous si je ne trouve rien d'autre qu'une brebis qui m'a été prêtée pour que je puisse bénéficier de son lait, dois-je la sacrifier ? » Il a répondu : « Non. Coupez plutôt quelque chose de vos cheveux et de vos ongles, coupez votre moustache et rasez vos poils pubiens, et vous aurez une récompense complète auprès d'Allah, le Puissant et Sublime, comme si vous aviez offert le sacrifice. »

'Abdullah lui a dit que le Messager d'Allah avait l'habitude d'offrir le sacrifice sur le lieu de prière.

« IU a dit à Al-Bara bin Azib : « Parlez-moi des animaux sacrificiels que le Messager d'Allah n'a pas aimés ou interdits. Il a dit : Le Messager d'Allah s'est levé, mes mains sont plus courtes que les siennes, et il a dit : « Il y en a quatre qui ne peuvent pas être sacrifiés : les animaux qui ont clairement un mauvais œil : les animaux malades qui sont manifestement malades ; l'animal boiteux qui boite manifestement ; et l'animal qui est si emporté c'est comme s'il n'y avait pas de moelle osseuse dans ses os."' J'ai dit : « Je n'aime pas que les animaux aient un défaut dans leurs cornes ou leurs dents » Il a répondu ; « ce que vous n'aimez pas, oubliez-le et ne le faites pas pour l'offrir à qui que ce soit. »

« J'ai entendu le Messager d'Allah dire » - et il a fait un geste avec ses doigts, mais ses doigts étaient plus courts que ceux du Messager d'Allah - il a dit « Il n'est pas permis d'offrir en sacrifice un animal qui a clairement un mauvais œil, un animal boiteux manifestement boiteux, un animal malade manifestement malade, ou un animal si émacié que ses os n'ont pas de moelle osseuse ».

« Le Messager d'Allah nous a ordonné d'examiner les yeux et les oreilles (des animaux), et de ne pas sacrifier un animal aux oreilles fendues par l'avant, un animal aux oreilles fendues par le dos, un animal à la queue coupée, ni un animal avec un trou rond dans l'oreille. »

« Le Messager d'Allah a interdit de sacrifier un animal dont les oreilles sont fendues sur le devant, un animal dont les oreilles sont fendues sur le dos, un animal dont les oreilles sont fendues dans le sens de la longueur, un animal dont les oreilles ont un trou rond ou un animal dont les oreilles sont coupées »

« Ne sacrifiez pas un animal dont les oreilles sont fendues par l'avant, un animal dont les oreilles sont fendues par l'arrière, un animal dont les oreilles sont fendues dans le sens de la longueur, un animal dont les oreilles ont un trou rond ou un animal qui a un mauvais œil. »

le Messager d'Allah a partagé quelques animaux sacrificiels entre ses compagnons, et j'ai acheté un mouton Jadh'ah. J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, j'ai un mouton Jadh'ah. » Il a dit : « Sacrifie-le. »

« Le Messager d'Allah a sacrifié deux béliers Amlah. »

« Le Prophète a sacrifié deux béliers à cornes, Amlah, les a massacrés de sa propre main, en prononçant le nom d'Allah et en disant : « Allahu Akbar », et en plaçant son pied sur leurs côtés.

« Puis il », c'est-à-dire le Prophète le jour du sacrifice, « s'est dirigé vers deux béliers Amlah et les a sacrifiés, puis (il s'est dirigé vers) un petit troupeau de moutons et les a distribués entre nous ». (Sahih)

« Nous faisions Tamattu' quand le Prophète était avec nous, et nous sacrifiions une vache pour sept personnes, en nous la partageant. » (Sahih)

« Le Messager d'Allah s'est adressé à nous le jour du sacrifice et a déclaré : « Quiconque prie comme nous prions et offre le sacrifice comme nous le faisons a effectué les rituels correctement. Celui qui offre le sacrifice avant la prière, ce n'est qu'un mouton pour la viande. » Abu Burdah a déclaré : « Ô Messagers d'Allah, par Allah, j'ai offert mon sacrifice avant de sortir pour prier. Je savais que ce jour était une journée consacrée à manger et à boire, alors je me suis empressée de manger et de nourrir ma famille et mes voisins. » Le Messager d'Allah a dit : « Le Messager d'Allah a dit : « C'était juste un mouton pour la viande ». Il a dit : « J'ai une chèvre Jadh'ah qui vaut mieux que deux moutons pour la viande ; cela me suffira-t-il (en sacrifice) ? » Il a dit : « Oui, mais cela ne suffira jamais à personne après toi. » (Sahih)

« Le Messager d'Allah a dit le jour du sacrifice : « Quiconque a immolé son sacrifice avant la prière, qu'il le répète ». Un homme s'est levé et a dit : « Ô Messager d'Allah, c'est un jour où les gens veulent manger de la viande. » Il a mentionné que ses voisins étaient pauvres et que c'était comme si le Messager d'Allah le croyait. Il a dit : « J'ai une jadh'ah qui m'est plus chère que celle de remorquer des moutons pour la viande. Il lui a donc accordé une concession (lui permettant de la sacrifier) mais je ne sais pas si cela s'appliquait à quelqu'un d'autre ou non. Puis il s'est dirigé vers deux béliers et les a sacrifiés. » (Sahih)

« J'ai une chèvre Jadh'ah qui m'est plus chère que deux musulmanes. » Il a dit : « Sacrifiez-le ». Selon le hadith d'Ubaidullah, il a dit : « Je ne trouve rien d'autre qu'un Jadh'ah », et il lui a dit de l'abattre. (Sahih)

il a attrapé deux lapins et n'a pas pu trouver de couteau pour les abattre alors, il les a abattus avec Marwah. Puis il est venu voir le Prophète et lui a dit : « Ô Messager d'Allah ! J'ai attrapé deux lapins mais je n'ai pas trouvé de couteau pour les abattre, alors je les ai abattus avec Marwah ; puis-je les manger ? » Il a dit : « Mangez-les ».

« Un homme parmi les Ansar possédait une chamelle qui paissait devant Uhud. Quelque chose lui est arrivé, et il l'a massacré avec un pieu. » - (Ayyub, l'un des narrateurs, a dit) J'ai dit à Zaid : « Un pieu en bois ou en fer ? » Il a répondu : « Pas de bois. « - « Puis il est allé voir le Prophète et lui a demandé, et il lui a dit d'en manger. » (Sahih)

« J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, nous allons rencontrer l'ennemi demain et nous n'avons pas de couteaux ». Le Messager d'Allah a dit : « Si le sang est versé et que le nom d'Allah est mentionné, alors mangez, à moins qu'il ne soit abattu (avec des dents ou des clous), et je vais vous en parler. Quant aux dents, ce sont des os, et quant aux ongles, ce sont les couteaux des Éthiopiens. » (Sahih)

« J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, est-ce que l'abattage se fait uniquement dans la gorge ou le haut de la poitrine ? » Il a dit : « Si vous le poignardez dans la cuisse, cela suffira », (Daif)

« J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, nous allons rencontrer l'ennemi demain, et nous n'avons pas de couteaux. » Il a dit : Si le sang est versé et que le nom d'Allah est mentionné, alors mangez, contrairement à (on l'égorge) avec des dents ou des ongles et je vous en parlerai. Quant aux dents, ce sont des os, et quant aux clous, ce sont les couteaux des Éthiopiens ; Nous avons acquis du butin de guerre, y compris des moutons ou des chameaux, et un chameau s'est enfui, alors un homme a tiré une flèche dessus et l'a arrêté. Le Messager d'Allah a dit : « Certains de ces animaux » ou « ces chameaux » sont indomptables comme des animaux sauvages, donc si l'un d'eux échappe à votre contrôle, faites de même. » (Sahih)