أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ رَافِعٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لاَقُو الْعَدُوِّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَكُلْ مَا خَلاَ السِّنَّ وَالظُّفْرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهْبًا فَنَدَّ بَعِيرٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ لِهَذِهِ النَّعَمِ - أَوْ قَالَ الإِبِلِ - أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que Shaddad bin Aws a dit

« J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « Allah, le Puissant et le Sublime, a décrété la maîtrise de toutes choses. Ainsi, lorsque vous tuez, tuez bien, et lorsque vous massacrez, abattez bien. Que l'un de vous aiguise sa lame et épargne la souffrance à l'animal qu'il abat » (Sahih)

Comment

Le Livre d'ad-Dahaya (Sacrifices) - Sunan an-Nasa'i

Un commentaire savant sur la tradition prophétique de l'abattage humain

Texte du Hadith et Authentification

« J'ai entendu le Messager d'Allah dire : 'Allah, le Puissant et le Sublime, a décrété la compétence en toutes choses, alors quand vous tuez, tuez bien, et quand vous égorgez, égorgez bien. Que l'un de vous aiguise sa lame et épargne la souffrance à l'animal qu'il égorge' (Sahih - Sunan an-Nasa'i 4411)

Commentaire sur l'Excellence Divine (Ihsan)

La phrase « Allah a décrété la compétence en toutes choses » établit que l'excellence (ihsan) est un principe divin fondamental régissant toute la création. Comme l'expliquent les savants, Allah Lui-même agit avec perfection et ordonne à Ses serviteurs d'imiter cette qualité dans leurs actions, qu'il s'agisse d'adoration ou de questions mondaines.

Ce principe complet s'étend au-delà de l'abattage rituel à tous les aspects de la vie, reflétant le concept islamique que toute action licite peut devenir un acte d'adoration lorsqu'elle est accomplie avec excellence et conformément aux directives divines.

Le Commandement du Traitement Humain

« Quand vous égorgez, égorgez bien » incarne l'éthique islamique de compassion envers les animaux. Les commentateurs classiques soulignent que cela inclut l'utilisation d'une lame tranchante, une coupe rapide de la gorge et l'évitement de toute souffrance inutile.

Les savants expliquent que causer une douleur inutile aux animaux est contraire à l'esprit de la loi islamique, même lorsqu'on prend leur vie pour une consommation licite. L'instruction du Prophète d'« épargner la souffrance » établit le bien-être animal comme une obligation religieuse.

Mise en Œuvre Pratique

L'instruction spécifique d'« aiguiser votre lame » démontre l'attention de l'Islam aux détails pratiques qui mettent en œuvre des principes éthiques plus larges. Les savants mentionnent qu'une lame émoussée cause une souffrance prolongée, tandis qu'une lame tranchante assure une mort rapide.

Les juristes traditionnels ont tiré de nombreux règlements de ce hadith : orienter l'animal vers la qibla, mentionner le nom d'Allah, éviter l'abattage en vue d'autres animaux et s'assurer que l'abatteur est compétent. Tous ces détails reflètent la nature complète des directives islamiques sur le bien-être animal.

Dimensions Spirituelles

Cet enseignement relie l'action extérieure à l'intention intérieure. L'excellence dans l'abattage reflète la conscience du musulman de la présence d'Allah dans toutes les actions. Comme le notent les savants, même cet acte apparemment banal devient un moyen de se rapprocher d'Allah lorsqu'il est accompli avec l'intention appropriée et l'excellence.

Le hadith rappelle aux croyants que la loi islamique cherche à inculquer la miséricorde et la compassion comme traits de caractère fondamentaux, reflétant les attributs divins du Très Miséricordieux dans la conduite humaine envers toute la création.