Le Livre d'ad-Dahaya (Sacrifices)

Sunan an-Nasa'i - Référence du Hadith : Sunan an-Nasa'i 4423

Texte du Hadith

« Le Messager d'Allah a interdit de manger la viande des animaux sacrificiels après trois jours »

Commentaire Savant

Cette interdiction a été initialement établie durant la période précoce de l'islam pour encourager le partage de la viande sacrificielle avec les pauvres et les nécessiteux, empêchant l'accumulation et promouvant le bien-être social.

L'imam an-Nawawi explique qu'il s'agissait d'une règle temporaire spécifique à la communauté musulmane précoce lorsque la pauvreté était répandue. Plus tard, cette restriction a été abrogée par la permission du Prophète de manger des sacrifices au-delà de trois jours.

Les écoles hanafite et chaféite considèrent que cette interdiction a été abrogée, tandis que les écoles malikite et hanbalite maintiennent certaines restrictions basées sur des narrations ultérieures.

La sagesse derrière l'interdiction initiale était d'enseigner la générosité et d'éviter le gaspillage, tandis que la permission ultérieure reflète l'approche équilibrée de la loi islamique s'adaptant aux circonstances changeantes.

Règle Juridique

La position savante majoritaire soutient qu'il est permis de manger la viande sacrificielle au-delà de trois jours, basée sur le hadith abrogeant où le Prophète a dit : « Je vous avais interdit de manger la viande sacrificielle au-delà de trois jours afin que les riches puissent donner aux pauvres, mais maintenant mangez, stockez et faites la charité. »