أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الأَضَاحِي بَعْدَ ثَلاَثٍ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu'Abu 'Ubaid, l'esclave affranchi d'Ibn 'Awf, a dit

« J'ai vu Ali bin Abi Talib, qu'Allah honore son visage le jour de l'Aïd. Il a commencé par la prière avant le Khutbah, puis il a prié sans Adhan ni Iqamah. Puis il a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah interdire à quiconque de garder quoi que ce soit de son animal sacrificiel pendant plus de trois jours. » (Sahih)

Comment

Le Livre d'ad-Dahaya (Sacrifices) - Sunan an-Nasa'i

Référence du Hadith : Sunan an-Nasa'i 4424

Analyse Textuelle

Cette narration du Commandeur des Croyants, 'Ali ibn Abi Talib - qu'Allah soit satisfait de lui - contient deux décisions juridiques distinctes. Premièrement, elle établit la séquence appropriée pour la prière de l'Aïd : commencer par la prière elle-même avant de prononcer le sermon (khutbah), et l'accomplir sans l'appel formel à la prière (adhan) ou le second appel (iqamah).

Deuxièmement, et plus central au chapitre sur les sacrifices, elle transmet l'interdiction prophétique de conserver la viande des animaux sacrificiels au-delà de trois jours, indiquant qu'il s'agissait de la règle initiale avant son abrogation ultérieure.

Commentaire Juridique sur la Viande Sacrificielle

L'interdiction mentionnée ici représente la règle initiale en Islam concernant la conservation de la viande sacrificielle. Les savants du hadith expliquent que cette restriction était spécifique à la période précoce de l'Islam, particulièrement pendant les temps de difficulté et de pénurie, pour assurer une distribution plus large de la viande parmi les pauvres et les nécessiteux.

Cette règle a été ultérieurement abrogée par la déclaration subséquente du Prophète : « Je vous avais interdit de conserver la viande sacrificielle au-delà de trois jours, mais maintenant mangez, conservez et faites la charité comme bon vous semble. » Cette abrogation est survenue après que les circonstances de la communauté se soient améliorées et que les provisions soient devenues plus abondantes.

Consensus des Savants

La majorité des juristes soutiennent que la règle abrogée s'applique uniquement au contexte historique spécifique, tandis que la règle permanente permet de conserver la viande sacrificielle sans limitation de temps. Cependant, la sagesse derrière l'interdiction initiale rappelle aux musulmans l'importance de la charité et du partage des bénédictions avec ceux dans le besoin.

L'Imam an-Nawawi commente que cette narration démontre comment les règles islamiques changent parfois selon les circonstances et les époques, tout en maintenant les principes sous-jacents de compassion et de bien-être social.