أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَدَّتِي، تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏"‏ وَلَوِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que Yahya bin Husain a dit

« J’ai entendu ma grand-mère dire : « J’ai entendu le Messager d’Allah dire, lors du pèlerinage d’adieu : Si un esclave éthiopien est désigné sur vous qui gouverne selon le Livre d’Allah, alors écoutez-le et obéissez. »

Comment

Le Livre d'al-Bay'ah - Sunan an-Nasa'i 4192

« J'ai entendu ma grand-mère dire : 'J'ai entendu le Messager d'Allah dire, lors du Pèlerinage d'Adieu : Si un esclave éthiopien est nommé sur vous et qu'il gouverne selon le Livre d'Allah, alors écoutez-le et obéissez.' »

Commentaire sur le Hadith

Ce noble hadith établit un principe fondamental de la gouvernance islamique : l'obéissance à l'autorité légitime est obligatoire lorsque le dirigeant gouverne selon le Livre d'Allah. La spécification du Prophète d'« un esclave éthiopien » démontre que le leadership en Islam n'est pas basé sur l'ethnicité, le statut social ou la lignée, mais sur l'adhésion à la loi divine.

La mention du contexte du Pèlerinage d'Adieu souligne la nature durable de cette instruction, délivrée lors des dernières directives complètes du Prophète à la communauté musulmane. La condition « qui gouverne selon le Livre d'Allah » rend l'obéissance conditionnelle à la mise en œuvre de la loi islamique par le dirigeant.

Les savants expliquent que ce hadith établit l'obligation d'écouter et d'obéir aux dirigeants musulmans dans les affaires qui n'impliquent pas de désobéissance à Allah. Même si le dirigeant est de la classe sociale la plus basse ou d'une ethnicité différente, son autorité doit être respectée tant qu'il respecte le Coran et la Sunnah.

Implications Juridiques

Cet enseignement prévient la rébellion et les conflits civils, favorisant la stabilité dans les sociétés musulmanes. Il établit que la légitimité du pouvoir se mesure par l'engagement envers la loi islamique plutôt que par des attributs mondains. Le hadith sert également de condamnation puissante du racisme et du tribalisme dans les affaires politiques.

Les commentateurs classiques notent que ce principe s'applique même si le dirigeant a des défauts personnels, tant qu'il maintient le cadre de la gouvernance islamique. L'obligation d'obéir reste valable à moins que le dirigeant n'ordonne une désobéissance claire à Allah.