أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ أَىُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté par Tariq bin Shihab que

un homme demanda au Prophète, lorsqu’il eut mis sa jambe dans l’étrier : « Quel genre de jihad est le meilleur ? » Il a dit : « Une parole de vérité prononcée devant des dirigeants injustes. »

Comment

Texte et Référence du Hadith

Un homme a demandé au Prophète, alors qu'il avait mis son pied dans l'étrier : "Quel type de Jihad est le meilleur ?" Il a dit : "Une parole de vérité prononcée devant un souverain injuste."

Source : Sunan an-Nasa'i 4209 | Le Livre d'al-Bay'ah

Analyse Linguistique

"Kalimat Haqq" (parole de vérité) fait référence au fait de dire ce qui est juste et équitable selon les principes islamiques, quelles que soient les conséquences.

"Sultan Ja'ir" (souverain injuste) désigne toute figure d'autorité oppressive qui s'écarte de la loi divine et de la justice.

Commentaire Savant

Ce hadith élève le courage verbal au-dessus du combat physique dans des circonstances spécifiques. Le meilleur jihad devient la confrontation de la tyrannie par la parole véridique, nécessitant une plus grande force spirituelle que de faire face aux épées ennemies.

Le timing - alors que le Prophète montait pour voyager - souligne l'urgence et l'importance. Cette instruction n'était pas théorique mais immédiatement applicable pour les compagnons confrontés à l'oppression.

Les savants classiques notent que cela n'annule pas la validité du jihad militaire mais établit une hiérarchie où dire la vérité au pouvoir devient le sommet de la lutte spirituelle lorsque les conditions le justifient.

Application Pratique

Le croyant doit conseiller courageusement les dirigeants par les canaux appropriés, rejetant à la fois la soumission silencieuse et la rébellion violente.

Ce jihad nécessite une connaissance approfondie de la loi islamique pour distinguer la vérité de l'opinion personnelle, et de la sagesse pour délivrer des conseils efficacement.

La récompense dépasse celle du jihad militaire car l'orateur fait face à un risque personnel direct sans soutien communautaire ni armes.