أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
D’après Abou Houraïra,

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque accomplit le Ghusl dès Janabah le vendredi, puis vient (à la mosquée), c’est comme s’il avait sacrifié un chameau. Puis celui qui vient dans la deuxième heure, c’est comme s’il avait sacrifié une vache. Puis celui qui vient à la troisième heure, c’est comme s’il avait sacrifié un bélier. Puis celui qui vient à la quatrième heure, c’est comme s’il avait sacrifié un poulet. Puis celui qui vient à la cinquième heure, c’est comme s’il avait sacrifié un œuf. Puis, quand l’imam sort, les anges sont là pour écouter la Khutbah.

Comment

Le Livre du Jumu'ah (Prière du Vendredi)

Sunan an-Nasa'i - Référence du Hadith : Sunan an-Nasa'i 1388

Texte du Hadith

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Celui qui effectue le Ghusl comme pour la Janabah le vendredi, puis vient (à la Masjid), c'est comme s'il avait sacrifié un chameau. Puis celui qui vient à la deuxième heure, c'est comme s'il avait sacrifié une vache. Puis celui qui vient à la troisième heure, c'est comme s'il avait sacrifié un bélier. Puis celui qui vient à la quatrième heure, c'est comme s'il avait sacrifié une poule. Puis celui qui vient à la cinquième heure, c'est comme s'il avait sacrifié un œuf. Puis lorsque l'Imam sort, les anges assistent pour écouter le Khutbah."

Commentaire sur la Purification

La mention par le Prophète de "Ghusl comme pour la Janabah" indique la minutie et l'exhaustivité requises pour le bain rituel du vendredi. Bien que cela n'exige pas d'être dans un état d'impureté majeure, cette formulation souligne que le Ghusl doit être effectué avec la même méticulosité que la purification majeure, assurant la propreté physique et spirituelle avant d'assister à la prière en congrégation.

Importance de l'Arrivée Précoce

Les récompenses graduées - du chameau à l'œuf - démontrent l'immense vertu d'arriver tôt pour le Jumu'ah. Les savants expliquent que ces heures se réfèrent aux divisions de la journée avant midi, la première heure commençant à l'aube. Cette hiérarchie de récompenses encourage les musulmans à prioriser la prière du vendredi et à maximiser leurs bénéfices spirituels grâce à une assistance ponctuelle.

Présence Angélique

La mention des anges assistant lorsque l'Imam émerge signifie la nature sacrée du Khutbah. Cette présence divine souligne l'importance d'écouter attentivement et de maintenir une tenue appropriée pendant le sermon. Le rassemblement des anges élève l'atmosphère spirituelle et enregistre la dévotion de la congrégation.

Règlements Légaux Dérivés

Les savants déduisent de ce hadith que le Ghusl du vendredi est fortement recommandé (Sunnah Mu'akkadah), bien que non obligatoire. Les divisions temporelles fournissent des conseils pour une récompense optimale, tandis que la présence angélique pendant le Khutbah établit l'interdiction de parler pendant le sermon et l'obligation d'écouter attentivement.