« Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « Il n’y a pas d’homme qui se purifie le vendredi comme il lui a été ordonné, puis qui sorte de sa maison pour la prière du vendredi et qui écoute attentivement jusqu’à ce qu’il termine sa prière, mais ce sera une expiation pour ce qui l’a précédé la semaine précédente. »
Texte et Référence du Hadith
« Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : 'Il n'y a aucun homme qui se purifie le vendredi comme il lui est ordonné, puis sorte de sa maison pour la prière du vendredi, et écoute attentivement jusqu'à ce qu'il termine sa prière, sans que cela ne soit une expiation pour ce qui l'a précédé la semaine précédente.' »
Source : Sunan an-Nasa'i 1403 | Le Livre de Jumu'ah (Prière du Vendredi)
Commentaire sur la Purification (Taharah)
L'ordre de se purifier fait référence à l'accomplissement du ghusl (bain rituel) le vendredi, qui est fortement recommandé (sunnah mu'akkadah). Cette purification comprend le nettoyage du corps, le port de vêtements propres et l'utilisation de parfum si disponible.
Les savants mentionnent que cette purification symbolise à la fois la propreté physique et la préparation spirituelle pour le rassemblement sacré de Jumu'ah, reflétant la disposition du cœur à recevoir la miséricorde divine.
Vertu de Marcher vers la Mosquée
« Sortir de sa maison pour la prière du vendredi » indique marcher vers la mosquée avec dignité et tranquillité. Chaque pas rapporte des récompenses et élève le rang spirituel.
L'imam al-Nawawi affirme que partir tôt pour Jumu'ah démontre un empressement à l'obéissance et maximise la récompense, car les anges enregistrent les noms de ceux qui arrivent en premier.
Importance de l'Écoute Attentive
« Écoute attentivement » exige une concentration totale sur la khutbah, en évitant la parole, le jeu ou les distractions. Cette écoute est un acte d'adoration en soi.
Les savants classiques soulignent que même déplacer des cailloux pendant la khutbah est découragé, car cela distrait des bienfaits spirituels du sermon.
Expiation des Péchés Mineurs
L'expiation mentionnée couvre les péchés mineurs commis la semaine précédente, à condition que les péchés majeurs soient évités. Les péchés majeurs nécessitent un repentir sincère (tawbah).
Ibn Hajar al-Asqalani explique que cette miséricorde divine démontre la générosité infinie d'Allah, faisant de Jumu'ah une opportunité hebdomadaire de renouvellement spirituel et de pardon.