أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ كَانَ مُحَمَّدٌ يَقُولُ الأَرْضُ عِنْدِي مِثْلُ مَالِ الْمُضَارَبَةِ فَمَا صَلُحَ فِي مَالِ الْمُضَارَبَةِ صَلُحَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَمْ يَصْلُحْ فِي مَالِ الْمُضَارَبَةِ لَمْ يَصْلُحْ فِي الأَرْضِ‏.‏‏ قَالَ وَكَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْفَعَ أَرْضَهُ إِلَى الأَكَّارِ عَلَى أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا بِنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَأَعْوَانِهِ وَبَقَرِهِ وَلاَ يُنْفِقَ شَيْئًا وَتَكُونَ النَّفَقَةُ كُلُّهَا مِنْ رَبِّ الأَرْضِ‏.‏‏

Ibn 'Awn a dit

« Mohammed avait l’habitude de dire : « À mon avis, la terre est comme la richesse mise dans un contrat de Mudarabah (société en commandite). Tout ce qui est valable en ce qui concerne la richesse investie dans un partenariat de Mudarabah est valable en ce qui concerne la terre, et tout ce qui n’est pas valable en ce qui concerne la richesse investie dans un partenariat de Mudarabah, alors ce n’est pas valable en ce qui concerne la terre. Il a dit : « Il ne voyait rien de mal à donner toute sa terre au laboureur sur la base qu’il la travaillerait lui-même, ou avec ses enfants, ses aides et ses bœufs, et qu’il ne dépenserait rien pour cela ; Tous les frais devaient être payés par le propriétaire du terrain.