« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a enseigné le tachahhoud tout comme il nous a enseigné une sourate du Coran : « At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Les compliments, les prières et les paroles pures d’Allah sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et je rends témoignage que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.
Le Livre de l'At-Tatbiq (Joindre les Mains Ensemble)
Sunan an-Nasa'i | Référence du Hadith : Sunan an-Nasa'i 1171
Le Texte du Hadith
« Le Messager d'Allah (ﷺ) nous a enseigné le tashahhud tout comme il nous a enseigné une sourate du Coran : 'At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu.' »
Commentaire sur la Signification
Cette narration établit l'importance profonde du tashahhud dans la prière. La comparaison du Prophète (ﷺ) entre son enseignement et celui d'une sourate coranique indique sa nature fondamentale et la nécessité d'une récitation précise, car c'est la supplication centrale de la position assise dans la prière.
Exégèse des Phrases
« At-tahiyyatu lillahi... » : Toutes les glorifications verbales, les actes d'adoration et les bonnes actions sont purement pour Allah seul. Cette ouverture affirme le Tawhid (l'Unicité d'Allah).
« As-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu... » : C'est une adresse directe au Prophète (ﷺ), une pratique autorisée dans la prière, envoyant la paix et les bénédictions sur lui.
« As-salamu 'alaina... » : Le croyant prie pour la paix sur lui-même et tous les serviteurs vertueux d'Allah, favorisant un sentiment de fraternité universelle dans la foi.
« Ashhadu an la illaha ill-Allah... » : Le témoignage de foi, le fondement de l'Islam, est réitéré ici, affirmant le droit exclusif d'Allah à être adoré.
« Wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu » : Cela complète parfaitement le premier témoignage, reconnaissant le statut du Prophète en tant qu'esclave et Messager, un modèle de soumission parfaite.
Règle Légale (Hukm)
Le consensus des savants est que la récitation du tashahhud est un pilier (rukn) de la prière. Son omission invalide la prière, basée sur l'ordre et l'enseignement méticuleux du Prophète (ﷺ) comme montré dans ce hadith.