« Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est adressé à nous et nous a enseigné nos Sunnas et notre prière. Il dit : « Aligne tes rangs, puis laisse l’un de vous guider les autres. Quand il dit le takbir, alors dites le takbir ; quand il dit : « Wa lad-dallin », alors dites « Amin » et Allah (SWT) vous répondra. Quand l’Imam dit le takbir et s’incline, alors dites le takbir et incline-toi, car l’Imam s’incline devant toi et se lève devant toi. Le Prophète d’Allah (ﷺa dit : « Cela compense cela. Lorsqu’il dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend celui qui Le loue), dis : « Rabbana wa lakal-hamd (Notre Seigneur, à Toi soit loué) », Allah (SWT) vous entendra, car Allah, le Puissant et le Sublime, a dit sur la langue de Son Prophète (ﷺ) : « Allah entend celui qui Le loue. » Alors, quand l’Imam dit le takbir et se prosterne, dites le takbir et prosterne-toi, car l’Imam se prosterne devant toi et se lève devant toi. Le Prophète d’Allah (ﷺ) a dit : « Cela compense cela. Puis, lorsque vous êtes assis, que la première chose que l’un d’entre vous dise soit : At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Les compliments, les prières et les paroles pures d’Allah sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et je rends témoignage que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.
Le Livre de l'At-Tatbiq (Joindre les Mains Ensemble)
Sunan an-Nasa'i 1172 - Commentaire par l'Imam an-Nawawi
La Perfection de la Prière en Congrégation
Ce hadith complet de Sunan an-Nasa'i établit les principes fondamentaux de la prière en congrégation. Le Prophète (ﷺ) a enseigné méticuleusement à l'Oummah la manière correcte de suivre l'Imam, en mettant l'accent sur la synchronisation et la connexion spirituelle.
L'instruction de redresser les rangs reflète l'importance de l'unité et de la discipline dans l'adoration. Comme l'expliquent les savants classiques, les rangs droits symbolisent l'unité de la communauté musulmane et plaisent à Allah, car cela démontre l'ordre et la révérence en Sa présence.
La Sagesse derrière le Suivi de l'Imam
Lorsque le Prophète a dit "l'Imam s'incline avant vous et se lève avant vous" mais a ordonné aux fidèles de synchroniser leurs mouvements, il a établi le principe du suivi immédiat (al-muwafaqah). Des savants comme Ibn Hajar al-Asqalani expliquent que cela crée une harmonie spirituelle tout en maintenant une séquence appropriée.
L'expression "ceci compense cela" indique que tout retard mineur dans le suivi de l'Imam est compensé par la sagesse divine dans cet arrangement. La prière du fidèle reste valide et complète malgré le retard technique.
La Signification d'Amin et de Tahiyyat
La mention spécifique de dire "Amin" après "Wa lad-dallin" et la promesse de la réponse d'Allah démontrent le statut spécial de cette invocation. Le tafsir classique révèle que "Amin" signifie "Ô Allah, exauce notre prière" et coïncide avec l'invocation similaire des anges.
L'enseignement détaillé du Tashahhud (At-tahiyyatu) montre son importance primordiale. Les savants notent que chaque mot est divinement inspiré et contient des significations profondes de témoignage, de louange et de reconnaissance du statut du Prophète Muhammad (ﷺ) en tant qu'esclave et messager.
Règlements Juridiques Dérivés
Ce hadith établit l'obligation de suivre l'Imam dans les mouvements, le moment recommandé pour dire "Amin", la forme correcte du Tashahhud et la validité de prier derrière un Imam malgré des retards mineurs dans les mouvements.
Le grand juriste Imam ash-Shafi'i a déduit de cela que le fidèle ne doit pas précéder l'Imam dans aucun mouvement, ni retarder excessivement, mais suivre immédiatement comme enseigné par le Prophète (ﷺ).