"Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de nous enseigner le tachahhud comme il nous enseignait le Coran, et il disait : 'At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa barakatuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ash-hadu an la ilaha ill-Allah wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Tous les compliments, prières et paroles pures sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah, et j’atteste que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.
Le Livre de l'At-Tatbiq (Joindre les Mains Ensemble)
Sunan an-Nasa'i 1174
Texte du Hadith
"Le Messager d'Allah (ﷺ) nous enseignait le tashahhud comme il nous enseignait le Coran, et il disait : 'At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa barakatuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ash-hadu an la ilaha ill-Allah wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Tous les compliments, les prières et les bonnes paroles sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d'Allah (SWT) et Ses bénédictions. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d'Allah (SWT). Je témoigne qu'il n'y a de divinité qu'Allah et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et Messager).'"
Commentaire sur la Méthode d'Enseignement
La comparaison du Prophète entre l'enseignement du tashahhud et l'enseignement du Coran indique l'importance suprême et le soin méticuleux requis dans l'apprentissage de cette invocation. Tout comme le Coran a été révélé avec une formulation et un arrangement précis, le tashahhud doit également être préservé dans sa formulation exacte sans ajout ni omission.
Exégèse des Phrases du Tashahhud
"At-tahiyyatu lillahi" - Toutes les formes de gloire, de majesté et de permanence appartiennent exclusivement à Allah, contrastant avec la nature temporaire de la création.
"Was-salawatu wat-tayyibat" - Cela englobe toutes les formes d'adoration, à la fois physiques et verbales, ainsi que toutes les actions pures et bonnes qui s'élèvent vers Allah.
"As-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu" - La salutation de paix adressée au Prophète reconnaît sa présence vivante dans le domaine spirituel pendant la prière.
"Ash-hadu an la ilaha ill-Allah" - Le témoignage de l'Unité Divine forme le fondement de la croyance islamique et doit être récité en pleine conscience de sa signification.
"Wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu" - La double description du Prophète en tant qu'esclave et messager démontre l'équilibre parfait dans la compréhension de son statut.
Règlements Juridiques Dérivés
Ce hadith établit la nature obligatoire de la récitation du tashahhud dans chaque session de prière (rak'ah).
La formulation spécifique transmise ici représente la version la plus authentique selon la majorité des savants.
La méthode d'enseignement indique que le tashahhud doit être mémorisé et récité avec la même précision que les versets coraniques.
Dimensions Spirituelles
Le tashahhud englobe les trois relations fondamentales : avec Allah (par la louange), avec le Prophète (par les salutations) et avec la communauté croyante (par les prières mutuelles pour la paix).
Réciter cette invocation transforme la prière en un acte d'adoration complet contenant la déclaration de foi, l'envoi de bénédictions sur le Prophète et la recherche de protection pour les vertueux.