Il entendit Abou Moussa dire : « Le Prophète d’Allah (ﷺ) s’est adressé à nous et nous a enseigné notre Sunna et notre prière. Il a dit : « Quand vous priez, alignez vos rangs et laissez-vous guider par l’un de vous dans la prière. Quand l’Imam dit le takbir, alors dites le takbir. Lorsqu’il récite : « Ce n’est pas le chemin de ceux qui ont mérité ta colère, ni celui de ceux qui se sont égarés », alors dis : « Amin » et Allah te répondra. Quand il dit le takbir et s’incline, alors dites le takbir et l’arc. L’Imam s’incline devant vous et se lève devant vous. Le Prophète d’Allah (ﷺ) a dit : « Cela compense cela. Et lorsqu’il dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend celui qui Le loue) », puis dis : « Allahumma Rabbana wa lakal-hamd (Ô Allah, notre Seigneur, et à Toi la louange), Allah t’exaucera, car Allah a dit sur les lèvres de Son Prophète (ﷺ) : « Allah entend celui qui Le loue. » Et quand il (l’Imam) dit le takbir et se prosterne, alors dites le takbir et se prosterne. L’Imam se prosterne devant vous et s’assied avant vous. » Le Prophète d’Allah (ﷺ) a dit : « Cela compense cela. Et quand il sera assis, que la première chose que l’un d’entre vous dira soit : At-tahiyaatut-tayyibatus-salawatuLillah, salamun 'alayka ayyuhanabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, salamun 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-salihin, ashhadu an la ilaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh (Tous les compliments, les bonnes paroles et les prières sont dus à Allah, paix et salut soient sur toi ô Prophète, et la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah. J’atteste qu’il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah et j’atteste que Mohammed est Son serviteur et Son Messager) - sept phrases qui sont la salutation de la prière.
Le Livre de l'At-Tatbiq (Joindre les Mains Ensemble)
Sunan an-Nasa'i 1064 - Commentaire par l'Imam an-Nasa'i
Contexte et Importance du Hadith
Cette narration complète d'Abu Musa al-Ash'ari (qu'Allah soit satisfait de lui) contient des enseignements fondamentaux concernant la prière en congrégation. Le Prophète (ﷺ) a systématiquement instruit ses compagnons sur la manière correcte d'accomplir la salat derrière un imam, établissant les principes de synchronisation et de timing approprié dans les mouvements de la prière.
Commentaire sur l'Étiquette de la Prière en Congrégation
L'accent mis sur l'alignement des rangs reflète l'importance de l'unité et de la discipline dans l'adoration en congrégation. L'instruction de suivre le takbir de l'imam démontre la structure hiérarchique du leadership de la prière, où la congrégation répond aux actions de l'imam plutôt que de les précéder.
La différence de timing entre l'imam et la congrégation ("L'Imam s'incline avant vous et se relève avant vous") sert un objectif pratique - permettre à la congrégation de compléter ses mouvements correctement tout en maintenant le flux de la prière. La déclaration du Prophète "Cela compense cela" indique la sagesse divine dans cet arrangement.
Actions de Prière Spécifiques Expliquées
Lors de la récitation de la Sourate al-Fatihah, la congrégation dit "Amin" après que l'imam ait terminé "Ni ceux qui se sont égarés." Les savants expliquent que dire "Amin" à l'unisson crée un moment spirituel puissant où Allah répond à la supplication collective des adorateurs.
La réponse "Allahumma Rabbana wa lakal-hamd" après le "Sami' Allahu liman hamidah" de l'imam relie l'acte humain de louange à l'acceptation d'Allah, comme confirmé par le verset coranique référencé par le Prophète.
Analyse du Tashahhud
L'instruction détaillée concernant la position assise et la formulation spécifique du Tashahhud démontre la précision requise dans la prière. Les sept phrases mentionnées constituent les composantes essentielles de la salutation de la prière (tahiyyat), englobant la louange à Allah, les bénédictions sur le Prophète, la paix sur les vertueux, et le témoignage de foi.
Les savants classiques notent que cette formulation contient les éléments centraux du credo islamique et établit le protocole approprié pour s'adresser à Allah et à Son Messager pendant la prière.