Lorsque le Prophète (ﷺ) a dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend celui qui Le loue) », il a dit : « Allahumma Rabbana wa lakal-hamd, mil’as-samawati wa mil’al-ardi wa mil’ama shi’ta min shai’in ba’d (Ô Allah, notre Seigneur, à Toi soit la louange, remplissant les cieux, remplissant la Terre, et remplissant tout ce que Tu veux.) »
Le Livre de l'At-Tatbiq (Joindre les Mains) - Sunan an-Nasa'i
Cette narration de Sunan an-Nasa'i 1066 décrit la louange complète prononcée par le Prophète Muhammad (ﷺ) en se relevant de l'inclinaison (ruku') dans la prière.
Analyse Textuelle
"Sami' Allāhu liman ḥamidah" signifie qu'Allah accepte et répond à la louange du serviteur. La supplication suivante, "Allāhumma Rabbanā wa laka al-ḥamd," est une affirmation que toute louange est due à Allah seul, notre Soutien.
"Mil'a as-samāwāti wa mil'a al-arḍ" utilise la métaphore de la mesure (mil') pour exprimer l'immensité et l'exhaustivité de cette louange, s'étendant à travers toute la création dans les cieux et la terre.
Commentaire Savant
L'imam an-Nawawi explique que cette formulation complète enseigne aux musulmans à magnifier Allah avec les expressions de louange les plus complètes, reconnaissant Sa domination sur toute existence.
Ibn al-Qayyim note que l'ajout "wa mil'a mā shi'ta min shay'in ba'd" démontre que la majesté d'Allah et Son mérite de louange transcendent même la création connue, englobant tout ce qu'Il veut des royaumes invisibles.
Cette formulation combine une mesure spécifique avec une portée illimitée, équilibrant l'adoration structurée avec la reconnaissance de la grandeur infinie d'Allah au-delà de la compréhension humaine.