« Le Messager d’Allah a dit : ' ; Les anges n’entrent pas dans une maison où il y a un chien ou une image.

« Le Messager d’Allah fut contrarié un matin et Maimunah lui dit : « Ô Messager d’Allah, tu as l’air bouleversé aujourd’hui. » Il a dit : « Jibril, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, avait promis de me rencontrer hier soir, mais il n’est pas venu, et par Allah, il n’a jamais manqué de respecter un rendez-vous. La journée passa, puis il pensa à un chiot qui se trouvait sous une de nos tables. Il ordonna qu’on l’enlève, puis il prit de l’eau dans sa main et l’aspergea de l’endroit où elle se trouvait. Ce soir-là, Jibril (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) vint à sa rencontre. Le Messager d’Allah lui dit : « Tu [as promis de me rencontrer hier soir], Il dit : « Oui, mais nous n’entrons pas dans une maison où il y a un chien ou une image ; le lendemain, le Messager d’Allah ordonna que les chiens soient tués.

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque garde un chien, deux Qirats seront privés de sa récompense chaque jour, à l’exception d’un chien de chasse dressé ou d’un chien pour garder le bétail. »

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque garde un chien dont il n’a pas besoin pour l’agriculture ou l’élevage, un Qirt sera déduit de ses (bonnes) actions chaque jour. » Il lui fut dit : « Avez-vous entendu cela de la part du Messager d’Allah Il a dit : « Oui, par le Seigneur de cette mosquée ? »

« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque garde un chien, à l’exception d’un chien dressé pour la chasse ou d’un chien pour garder le bétail, deux Qirats seront déduits de sa récompense chaque jour. »

« Celui qui a un chien. À l’exception d’un chien pour la chasse ou l’élevage du bétail, deux Qirats seront déduits de sa récompense chaque jour.

« Quiconque garde un chien, à l’exception d’un chien pour la chasse, l’élevage du bétail ou l’agriculture, un qurat sera déduit de sa récompense chaque jour. »

« Quiconque garde un chien, à l’exception d’un chien pour la chasse, l’agriculture ou l’élevage du bétail, sera déduit de ses bonnes actions chaque jour. »

« Quiconque garde un chien qui n’est pas un chien utilisé pour la chasse, l’élevage du bétail ou la garde des terres, deux qirats seront déduits de sa récompense chaque jour. »

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque garde un chien, à l’exception d’un chien pour garder le bétail ou d’un chien pour la chasse, un Qirat sera déduit de sa récompense chaque jour. » Abdullah a dit : « Abu Hurairah a dit : 'Ou un chien pour l’agriculture.' »

« Le Messager d’Allah a interdit le prix d’un chien, le don d’une fornicatrice et les honoraires d’une diseuse de bonne aventure. » ( Sahih)

Le Prophète a dit : « Le prix d’un chien, les honoraires d’une diseuse de bonne aventure et le don d’une fornicatrice ne sont pas permis. »

« Le Messager d’Allah a dit : « Le pire des gains est le don d’une fornicatrice, le prix d’un chien et le gain d’un repas. »

le Prophète a interdit le prix des chats et des chiens, sauf la chasse. (Da if) Abou Abdur-Rahman (An-Nasa I) a dit : « Le hadith de Hajjaj de Hammad bin Salamah n’est pas authentique :

Un homme s’approcha du Prophète et lui dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai dressé des chiens. conseillez-moi à leur sujet. Il a dit : « Tout ce que vos chiens attrapent pour vous, mangez, » je réponds : « Même s’ils le tuent ? » Il a dit : « Même s’ils le tuent. » Il a dit : « Donnez-moi des conseils sur mon arc. » Il dit : « Tout ce que ta flèche te rendra, mange. » Il a dit : « Même s’il vous échappe, tant que vous ne trouvez pas la marque d’une autre flèche que la vôtre dessus, ou que vous trouvez qu’il est pourri. » (Une autre chaîne).

« Alors que nous étions avec le Messager d’Allah à Dhul-Hulaifah à Tihamanb, ils ont acquis des chameaux et des moutons (comme butin de guerre). Le Messager d’Allah était parmi les derniers du peuple, et le premier d’entre eux se hâta d’égorger (les bêtes) et d’installer des marmites. Le Messager d’Allah est venu et a ordonné que les pots soient livrés et a ordonné que les pots soient renversés, puis il les a divisés, ce qui a donné lieu à dix moutons équivalant à un chameau. Pendant qu’ils étaient comme ça, un chameau s’est enfui. Les gens n’avaient que quelques chevaux, alors ils sont allés après la forme et ça leur a échappé. Un homme lui a tiré une flèche et l’a arrêté. Le Messager d’Allah a dit : « Certains de ces animaux sont indomptés comme des animaux sauvages, donc si l’un d’entre eux échappe à ton contrôle, fais de même. »

« J’ai interrogé le Messager d’Allah sur la chasse et il m’a dit : « Quand tu tires ta flèche, mentionne le nom d’Allah, et si tu trouves qu’il (le gibier) a été tué, mange-le, à moins que tu ne trouves qu’il est tombé dans l’eau, et tu ne sais pas si l’eau l’a tué ou ta flèche. »

« Lorsque vous lâchez votre flèche ou votre chien, prononcez le nom d’Allah, et lorsque votre flèche tue (le gibier), alors mangez. » Il a dit : « Et s’il s’éloigne de moi pour une nuit, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Si tu trouves ta flèche et que tu ne trouves pas la marque de quoi que ce soit d’autre, alors mange-la. Mais s’il tombe dans l’eau, ne le mangez pas.

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, nous sommes un peuple qui chasse, et l’un d’entre nous peut tirer sa flèche, mais (le gibier) s’éloigne de lui pour une nuit ou deux. Et s’il suit ses traces et le trouve mort avec sa flèche dedans ? Il a dit : « Si vous trouvez la flèche dedans, et que vous ne trouvez aucun signe de prédateurs, et que vous savez que votre flèche l’a tuée, alors mangez-la. » (Sahih)

"Si vous voyez votre flèche dedans. Et tu ne vois pas d’autre marque, et tu sais que (Ta flèche) l’a tué, puis tu le manges.