« Les gens de la Jahiliyyah avaient deux jours par an où ils jouaient. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à Médine, il a dit : « Vous aviez deux jours où vous vouliez jouer, mais Allah (SWT) a donné aux musulmans quelque chose de mieux qu’eux : le jour d’Al-Fitr et le jour d’Al-Adha. »
Le Livre de la Prière pour les Deux 'Eids - Sunan an-Nasa'i 1556
Cette narration du Prophète Muhammad (ﷺ) établit le fondement islamique pour les deux Eids, démontrant comment l'islam transforme les coutumes pré-islamiques en actes d'adoration.
Contexte Historique des Fêtes Pré-Islamiques
Les deux jours mentionnés étaient "Nawruz" et "Mihrajan" - des fêtes persanes pré-islamiques marquées par le divertissement et le jeu sans signification religieuse.
Ces célébrations impliquaient de la musique, de la danse et des réjouissances déconnectées de l'adoration divine et du but spirituel.
Principe de Substitution Divine
Allah a remplacé les célébrations sans signification par des occasions spirituellement significatives : l'Aïd al-Fitr après l'achèvement du Ramadan et l'Aïd al-Adha commémorant le sacrifice du Prophète Ibrahim.
Cela démontre la méthodologie de l'islam de réformer, plutôt que d'abolir complètement, les pratiques sociales existantes lorsqu'elles sont bénéfiques.
Supériorité des Eids Islamiques
Les Eids combinent les loisirs permis avec un culte profond : prières, charité, visites familiales et souvenir d'Allah.
Contrairement aux fêtes pré-islamiques, les Eids commencent par la prière en congrégation, incluent le takbir (déclarer la grandeur d'Allah) et mettent l'accent sur l'unité communautaire.
Ils servent d'occasions pour le renouvellement spirituel et l'harmonie sociale tout en maintenant les principes islamiques et en évitant les activités interdites.
Règlements Juridiques Dérivés
Les savants déduisent l'interdiction de célébrer les fêtes religieuses non islamiques de ce hadith.
La règle permet un bonheur et des loisirs appropriés pendant les Eids tout en maintenant la décence islamique et en évitant l'excès.
Cela établit l'identité unique des célébrations musulmanes distinctes des autres traditions religieuses ou culturelles.