« Les gens de la Jahiliyyah avaient deux jours par an où ils jouaient. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à Médine, il a dit : « Vous aviez deux jours où vous vouliez jouer, mais Allah (SWT) a donné aux musulmans quelque chose de mieux qu’eux : le jour d’Al-Fitr et le jour d’Al-Adha. »

Certaines personnes ont vu le croissant de lune et sont venues voir le Prophète (ﷺ), et il leur a dit de rompre leur jeûne après le lever du soleil et de sortir pour l’Aïd le lendemain.

« Umm 'Atiyyah ne mentionnerait jamais le Messager d’Allah (ﷺ) sans dire : « Que mon père soit racheté pour lui. » J’ai dit : « Avez-vous entendu le Messager d’Allah (ﷺdire ceci ou cela ? » Et elle dit : « Oui, que mon père soit racheté pour lui. » Il a dit : « Que les adolescentes, les femmes isolées et les femmes menstruées sortent et assistent à l’Aïd et aux supplications des musulmans, mais que les femmes menstruées se tiennent à l’écart du lieu de prière. »

« J’ai rencontré Umm 'Atiyyah et je lui ai dit : « As-tu entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire ? » Quand elle parlait de lui, elle disait : « Que mon père soit racheté pour lui ! » (Il a dit) « Faites sortir les adolescentes et les femmes isolées et laissez-les témoigner de la bonté et de la supplication des musulmans, mais que les femmes menstruées se tiennent à l’écart du lieu où les gens prient. »

Son père a dit : « Umar bin A-Khattab, qu’Allah l’agrée, a trouvé un Hullah d’Istibraq sur le marché. Il le prit et l’apporta au Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), pourquoi ne l’achètes-tu pas et ne te pares-tu pas de cela pour les deux Aïds et lors de la rencontre avec les délégations ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ceci est le vêtement de celui qui n’a aucune part dans l’au-delà », ou : « Ceci est porté par celui qui n’a aucune part dans l’au-delà. » Ensuite, autant de temps qu’Allah l’a voulu, puis le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé à Omar un vêtement fait de Dibaj. Il l’apporta au Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Ô Messager d’Allah, tu as dit que ceci est le vêtement de celui qui n’a aucune part dans l’au-delà, puis tu me l’as envoyé ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vends-le et utilise l’argent pour tout ce dont tu as besoin. »

Ali désigna Abou Mas’ud à la tête du peuple, puis sortit le jour de l’Aïd et dit : « Ô gens, il n’est pas dans la sunna de prier devant l’imam. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière de l’Aïd avant la Khutbah, sans Adhan ni Iqamah. »

Le Prophète (ﷺ) a prononcé une Khutbah le jour d’An-Nahr et a dit : « La première chose par laquelle nous commençons en ce jour est la prière, puis nous offrons un sacrifice. Quiconque fait cela, il a suivi notre sunna, mais celui qui a massacré (son sacrifice) avant (la prière), ce n’est que de la viande qu’il a donnée à sa famille. Abu Burdah bin Niyar avait massacré son sacrifice et il a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), j’ai une Jadha’ah qui vaut mieux qu’une Musinnah. » Il dit : « Égose-le, mais cela ne suffira pas à personne d’autre après toi. »

Le Messager d’Allah (ﷺ), Abou Bakr, 'Umar, qu’Allah (SWT) soit satisfait d’eux, avait l’habitude d’offrir la prière de l’Aïd avant la Khutbah.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de sortir une 'Anazah (une lance courte) le jour d’Al-Fitr et le jour d’Al-Adha, de la planter dans le sol et de prier face à elle.

« La prière d’Al-Adha est de deux rak’ahs, la prière d’Al-Fitr est de deux rak’ahs, la prière du voyageur est de deux rak’ahs et la prière de jumu’ah est de deux rak’ahs, complètes et non abrégées, sur la langue du Prophète (ﷺ).

« Omar (qu’Allah l’agrée) sortit le jour de l’Aïd et demanda à Abou Waqid Al-Laithi : « Qu’est-ce que le Prophète (ﷺ) a récité ce jour-là ? » Il a dit : « Qaf » et « (L’Heure) est proche. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter lors des deux Aïds et le vendredi : « Glorifie le Nom de ton Seigneur, le Très-Haut » et « Te par-dessus la narration de l’Accablant ? » Parfois, les deux (l’Aïd et le Jumu’ah) se produisaient le même jour, et il les récitait (ces deux sourates).

« J’ai entendu Ibn 'Abbas dire : « J’atteste que j’ai assisté à l’Aïd avec le Messager d’Allah (ﷺ) ; il a commencé par la prière avant la Khutbah, puis il a prononcé la Khutbah.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est adressé à nous le jour d’An-Nahr après la prière. » (Sahih

Le Prophète (ﷺ) a fait la prière de l’Aïd et a dit : « Quiconque voudrait partir, qu’il parte, et quiconque voudrait rester pour la Khutbah, qu’il reste. »

« J’ai vu le Prophète (ﷺ) prononcer la Khutbah, vêtu de deux Burds verts. »

« J’ai vu le Prophète (ﷺ) livrer la Khutbah sur une chamelle et un Éthiopien tenait les rênes du chameau. »

« J’ai demandé à Jabir : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a-t-il délivré la Khutbah debout ? » Il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prononcer la Khutbah debout, puis il s’asseyait un moment, puis se relevait. »