« Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est adressé à nous le jour d’An-Nahr après la prière, puis il a dit : « Quiconque prie et offre le sacrifice comme nous, son rituel est complet, et quiconque offre le sacrifice avant la prière, ce n’est que de la viande ordinaire. » Abou Burdah bin Niyar a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), par Allah, nous avons offert le sacrifice avant que je ne sorte pour la prière, car je savais qu’aujourd’hui c’est le jour où l’on mange et où l’on boit, alors je me suis empressé de le faire et j’en ai mangé et donné à manger à ma famille et à mes voisins. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ce n’est qu’un mouton pour la viande. » Il dit : « J’ai une jadha’ah qui vaut mieux que deux moutons charnus, cela me suffira-t-il ? » Il a dit : « Oui, mais cela ne suffira à personne après vous. »
Le Livre de la Prière pour les Deux 'Eids - Sunan an-Nasa'i 1581
Ce hadith de Sunan an-Nasa'i établit la séquence correcte des rituels de l'Aïd al-Adha, en soulignant que la prière doit précéder le sacrifice pour qu'il soit accepté comme Udhiyah.
La Séquence des Rituels
Le Prophète (ﷺ) a clairement déclaré que la prière de l'Aïd doit venir avant le sacrifice. Effectuer le sacrifice avant la prière le réduit à une simple consommation de viande plutôt qu'à un acte d'adoration.
Cette séquence reflète la hiérarchie spirituelle où la prière communautaire établit l'intention et le contexte appropriés pour le sacrifice individuel qui suit.
Le Cas d'Abu Burdah
La confession d'Abu Burdah démontre l'importance de la sincérité dans l'admission des erreurs. Son raisonnement - se hâter pour manger et boire - montre comment les préoccupations mondaines peuvent détourner de l'observation correcte des rituels.
La réponse du Prophète « Ce n'est qu'un mouton pour la viande » clarifie que sans séquence et intention appropriées, l'acte perd son statut sacrificiel.
La Concession de la Jadha'ah
Une jadha'ah désigne un mouton qui a atteint l'âge de six mois. Normalement, une thaniyyah (un mouton d'un an) est requise pour l'Udhiyah.
Le Prophète a accordé cette concession spécifiquement à Abu Burdah pour compenser son sacrifice manqué, démontrant la flexibilité de la jurisprudence islamique dans la prise en compte des circonstances individuelles tout en maintenant les principes généraux.
Implications Savantes
Ce hadith établit que le timing et la séquence sont des conditions essentielles pour la validité du sacrifice de l'Aïd al-Adha.
La concession personnelle donnée à Abu Burdah ne s'étend pas aux autres, montrant comment les exceptions sont soigneusement contenues pour éviter de saper les règles générales.
L'incident enseigne l'importance de suivre l'exemple prophétique dans les aspects spirituels et pratiques de l'adoration.