Le Messager d’Allah (ﷺ), Abou Bakr, 'Umar, qu’Allah (SWT) soit satisfait d’eux, avait l’habitude d’offrir la prière de l’Aïd avant la Khutbah.
Le Livre de la Prière pour les Deux 'Eids
Sunan an-Nasa'i - Référence du Hadith : Sunan an-Nasa'i 1564
Analyse Textuelle
Cette narration établit la pratique de la Sunnah selon laquelle la prière de l'Eid précède la Khutbah (sermon), contrairement à la prière du vendredi où la Khutbah vient en premier. Cette séquence a été maintenue de manière cohérente par le Prophète (ﷺ) et ses deux successeurs bien guidés.
Règle Juridique (Hukm)
Le consensus des savants affirme que l'accomplissement de la prière de l'Eid avant la Khutbah est une Sunnah confirmée (Sunnah Mu'akkadah). Cet ordre est essentiel à la validité du rituel de la prière de l'Eid. La Khutbah suit comme un achèvement de l'adoration, fournissant une instruction religieuse à l'assemblée.
Sagesse derrière la Séquence
Les savants notent que la priorisation de la prière souligne son importance fondamentale en tant qu'acte d'adoration dirigé uniquement vers Allah. La Khutbah sert de guidance secondaire. Cet arrangement distingue également les prières de l'Eid de la Jumu'ah, empêchant la confusion entre les deux obligations communautaires distinctes.
Mise en Œuvre Pratique
L'Imam doit diriger les deux rak'ahs de la prière de l'Eid sans aucun adhan ou iqamah. Après achèvement, il prononce deux Khutbahs avec une brève assise entre elles, suivant l'exemple prophétique. L'assemblée doit rester attentive pendant la prière et le sermon pour obtenir la récompense complète.