أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ أَنْبَأَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا يُسْنِدُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Traduction

Al-Muttalib bin 'Abdullah bin Hantab (a rapporté) que 'Abdullah bin 'Umar a accompli le Woudou', lavant chaque partie du corps trois fois, et il a attribué cela au Prophète (ﷺ).

Comment

Le Livre de la Purification - Sunan an-Nasa'i 81

Cette narration d'Abdullah bin Umar, transmise par Al-Muttalib bin Abdullah bin Hantab, établit le précédent prophétique d'accomplir chaque action dans les ablutions (wudu) trois fois. L'attribution au Messager d'Allah (ﷺ) donne à cette pratique la plus haute autorité religieuse.

Commentaire savant sur la triple répétition

La triple répétition dans le wudu représente l'achèvement et la perfection de la manière recommandée de purification. Les savants considèrent cela comme la forme la plus complète du wudu, bien qu'accomplir chaque action une fois remplisse l'exigence obligatoire. La triple répétition assure un nettoyage approfondi et démontre un soin supplémentaire dans l'observance religieuse.

Ibn Qudamah al-Maqdisi déclare dans al-Mughni : "La sunnah est de laver chaque partie trois fois, car c'est ce que le Prophète (ﷺ) a fait de manière constante, et cela représente la voie médiane entre la négligence et l'excès." Cette pratique incarne le principe islamique de modération tout en réalisant une purification approfondie.

Règle légale et signification spirituelle

La majorité des savants considèrent la triple répétition comme une sunnah mu'akkadah (tradition soulignée) plutôt qu'une obligation. L'imam Nawawi explique dans al-Majmu' : "Bien qu'un seul lavage remplisse le fard (obligation), trois répétitions complètent la sunnah et apportent une plus grande récompense."

Spirituellement, la triple répétition symbolise la purification du corps, du cœur et de l'âme. Chaque lavage sert de rappel pour nettoyer non seulement les impuretés physiques mais aussi les taches spirituelles. Comme Al-Ghazali le note dans Ihya Ulum al-Din : "Le lavage extérieur devrait inciter à une réflexion intérieure sur la purification de son caractère des défauts moraux."