« Uthman a demandé de l’eau pour les Wudu'. Il s’est lavé les mains trois fois, puis il s’est rincé la bouche et le nez, puis il s’est lavé le visage trois fois, puis s’est lavé la main droite jusqu’au coude trois fois. Puis il se lava également la main gauche. Puis il se lava également la main gauche. Puis il s’essuya la tête, puis il se lava trois fois le pied droit jusqu’à la cheville, et il se lava le pied gauche de même, et il se lava le pied gauche de même. Puis il dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) accomplir le Wudu comme je viens de le faire. » Puis il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque accomplit le Woudou comme je viens de le faire, puis prie deux rak’ahs sans laisser ses pensées vagabonder, ses péchés antérieurs seront pardonnés. »
Le Livre de la Purification - Sunan an-Nasa'i 116
Un commentaire complet sur la méthode appropriée des ablutions (wudu') telle que démontrée par le Prophète Muhammad (ﷺ) à travers la narration de Uthman ibn Affan.
La Séquance du Wudu'
Le hadith établit l'ordre précis du wudu' : se laver les mains, se rincer la bouche et le nez, se laver le visage, se laver les bras jusqu'aux coudes, essuyer la tête, et se laver les pieds jusqu'aux chevilles - le tout effectué trois fois sauf pour l'essuyage de la tête.
La répétition de "il a lavé sa main gauche de même" et "il a lavé son pied gauche de même" souligne le traitement égal des deux côtés dans la purification.
Commentaire Savant
Les savants classiques notent que cette narration démontre la méthode sunnah d'effectuer chaque action trois fois dans le wudu', sauf pour l'essuyage de la tête qui est fait une fois. La minutie dans le lavage de chaque membre reflète l'exhaustivité requise dans la purification rituelle.
La chaîne de transmission à travers Uthman ibn Affan, un compagnon proche et troisième calife, donne à cette narration une authenticité et un poids exceptionnels dans la jurisprudence islamique.
Dimensions Spirituelles
La promesse du pardon pour les péchés antérieurs liée à un wudu' correct suivi d'une prière concentrée met en lumière la dimension spirituelle de la purification physique. Les savants expliquent que "sans laisser ses pensées errer" se réfère au maintien de la présence du cœur et de la pleine conscience pendant la prière.
Cette combinaison d'action physique correcte et d'attention spirituelle crée les conditions pour le pardon divin, démontrant comment les actes extérieurs d'adoration purifient à la fois le corps et l'âme.