أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ عَنْ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي فَقَالَ ‏"‏ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Rapporté par Ibn Omar

Il a été rapporté d’Ibn Umar concernant le Messager d’Allah (ﷺil a dit : « Il avait l’habitude de placer une lance courte puis de prier face à elle. »

Comment

Le Livre de la Qibla - Sunan an-Nasa'i 747

Il a été rapporté d'Ibn Umar concernant le Messager d'Allah (ﷺ) qu'il a dit : "Il avait l'habitude de dresser une courte lance puis de prier en se tournant vers elle."

Analyse Textuelle

Ce hadith de Sunan an-Nasa'i décrit la pratique du Prophète de placer une courte lance (ḥarbah) ou un bâton (ʿanazah) devant lui pendant la prière. Le terme arabe utilisé indique une courte lance ou un bâton qui pouvait être planté dans le sol.

Règle Juridique

La majorité des savants soutiennent que placer une sutrah (barrière) devant soi pendant la prière est une Sunna confirmée, non obligatoire. Cette pratique s'applique à la fois à l'imam et au fidèle individuel, dans la mosquée ou en espace ouvert. La sutrah doit avoir approximativement la hauteur du dos d'une selle.

Sagesse et Bénéfices

Cette pratique préserve la concentration pendant la prière en empêchant les interruptions des personnes ou des animaux passant directement devant. Elle délimite l'espace de prière et aide à maintenir la bonne direction. Le choix du Prophète d'un objet simple nous enseigne que tout objet droit suffit comme sutrah.

Application Pratique

Les équivalents modernes incluent les tapis de prière avec barrières intégrées, les petits supports ou tout objet droit. La sutrah doit être placée près - à moins de trois coudées (environ 1,5 mètre). On ne doit rien laisser passer entre soi et la sutrah pendant la prière.