أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ قَائِمًا يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَصْفَرِ مِنَ الأَحْمَرِ فَقَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ ‏"‏ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Abou Dharr a dit

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’un d’entre vous se lève pour prier, alors il est protégé s’il a devant lui quelque chose d’aussi haut que le dos d’une selle de chameau. S’il n’a pas quelque chose d’aussi haut que le dos d’une selle de chameau devant lui, alors sa prière est annulée par une femme, un âne ou un chien noir. J’ai dit : « Quelle est la différence entre un chien noir, un chien jaune et un chien rouge ? » Il a dit : « J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺtout comme vous et il a dit : « Le chien noir est un shaitan. »

Comment

Le Livre de la Qiblah - Sunan an-Nasa'i 750

Ce hadith de Sunan an-Nasa'i aborde l'importante question de la sutrah (écran) pendant la prière et les annulateurs qui peuvent invalider la salah en l'absence de barrière appropriée.

L'Exigence de la Sutrah

Le Prophète (ﷺ) a établi qu'un adorateur doit avoir une barrière devant lui pendant la prière, équivalente à la hauteur du dos d'une selle de chameau. Cette sutrah sert à délimiter l'espace de prière et à prévenir les interruptions.

Les savants expliquent que cette exigence s'applique aux prières obligatoires et volontaires, qu'elles soient accomplies à la mosquée ou ailleurs. La hauteur minimale est d'environ une empan ou la longueur d'un arc.

Annulateurs de la Prière

En l'absence de sutrah appropriée, trois entités spécifiques peuvent invalider la prière : une femme, un âne et un chien noir. Les savants divergent sur le fait que cette annulation se produit uniquement lorsque ces entités passent directement devant l'adorateur ou simplement dans la zone de prière.

L'école hanafite soutient que le passage devant l'adorateur invalide la prière indépendamment de la sutrah, tandis que d'autres écoles maintiennent qu'une sutrah appropriée empêche une telle annulation.

Le Cas Particulier du Chien Noir

La question du compagnon sur les chiens de différentes couleurs révèle une distinction cruciale. Le Prophète (ﷺ) a explicitement identifié le chien noir comme un chaytan (diable).

Les commentateurs classiques expliquent que les chiens noirs étaient spécifiquement associés aux influences diaboliques dans la culture arabe pré-islamique, et cette règle sert à distinguer la pratique islamique des coutumes païennes. Certains savants suggèrent que la couleur noire représente l'intensité de la nature diabolique.

Règlements Juridiques et Exceptions

La plupart des savants conviennent que la règle s'applique spécifiquement aux femmes adultes, aux ânes et aux chiens noirs. D'autres animaux et couleurs de chiens n'invalident pas la prière de la même manière.

Il existe des exceptions pour les cas où la femme est un mahram (parent avec lequel le mariage est interdit) ou lorsque le passage se produit à une distance considérable. L'école malikite est unique en ne considérant pas ces éléments comme des annulateurs absolus mais plutôt comme des actes déconseillés.