أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَصَابَنَا طَشٌّ وَظُلْمَةٌ فَانْتَظَرْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّيَ بِنَا ثُمَّ ذَكَرَ كَلاَمًا مَعْنَاهُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّيَ بِنَا فَقَالَ ‏"‏ قُلْ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَقُولُ قَالَ ‏"‏ ‏{‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏}‏ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلاَثًا يَكْفِيكَ كُلَّ شَىْءٍ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que 'Uqbah bin 'Amir Al-Juhani a dit

« Le Messager d’Allah (SAW) m’a dit : « Dis. » J’ai dit : 'Que dois-je dire ?' Il dit : « Dis : « C’est Allah l’Unique, Dis : « Je cherche refuge auprès de (Allah), le Seigneur de l’aube, » « Dis : « Je cherche refuge auprès d’Allah, le Seigneur des hommes. » Le Messager d’Allah les a récités, puis il a dit : « Les gens n’ont jamais rien récité de pareil, ou les gens n’ont jamais cherché refuge (auprès d’Allah) par quelque chose de semblable. »

Comment

Le Livre de la Recherche de Refuge auprès d'Allah

Sunan an-Nasa'i - Hadith 5431

Texte du Hadith

« Le Messager d'Allah [SAW] m'a dit : 'Dis.' J'ai dit : 'Que dois-je dire ?' Il a dit : 'Dis : Il est Allah, l'Unique,' 'Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur de l'aube,' 'Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes.' Le Messager d'Allah [SAW] les a récités, puis il a dit : 'Les gens n'ont jamais rien récité de semblable, ou les gens n'ont jamais cherché refuge (auprès d'Allah) par quelque chose de semblable.' »

Commentaire Savant

Ce noble hadith de Sunan an-Nasa'i démontre l'excellence profonde de la sourate al-Ikhlas (L'Unité), la sourate al-Falaq (L'Aube) et la sourate an-Nas (Les Hommes). Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a spécifiquement ordonné la récitation de ces trois chapitres, indiquant leur puissance spirituelle et leur protection combinées.

La déclaration « Il est Allah, l'Unique » établit le fondement du Tawhid (l'Unité Divine), tandis que les deux chapitres de refuge offrent une protection complète contre les méfaits visibles et invisibles. La déclaration du Prophète selon laquelle « les gens n'ont jamais rien récité de semblable » signifie le statut unique de ces sourates dans toute l'histoire de la révélation divine.

Les savants classiques expliquent que la sourate al-Falaq protège contre les maux externes et les méfaits physiques, tandis que la sourate an-Nas protège contre les maladies spirituelles internes et les chuchotements. Ensemble avec la sourate al-Ikhlas, elles forment une forteresse spirituelle complète pour le croyant, englobant la croyance correcte et une protection complète contre toutes les formes de mal.

Mise en Œuvre Pratique

Les pieux prédécesseurs récitaient ces trois sourates chaque matin et soir dans le cadre de leurs rappels quotidiens (adhkar). Elles sont particulièrement recommandées avant de dormir et pendant les périodes de détresse ou de peur.

Ibn al-Qayyim (qu'Allah lui fasse miséricorde) a noté que ces sourates contiennent les formes les plus complètes de recherche de refuge disponibles pour l'humanité, englobant la protection contre toutes les créations et leurs méfaits potentiels.