« Le Messager d’Allah a parlé du Feu, et il a détourné son visage (comme s’il le voyait) et s’est réfugié auprès d’Allah. » (L’un des narrateurs) Shu’bah dit : « Il l’a fait trois fois, puis il a dit : 'Protégez-vous du Feu même avec une demi-datte, et si vous ne pouvez pas trouver cela, alors avec un bon mot.'
Texte et Contexte du Hadith
« Le Messager d'Allah a mentionné le Feu, et il a détourné son visage (comme s'il le voyait), et a cherché refuge auprès d'Allah contre lui. » (L'un des narrateurs) Shu'bah a dit : « Il a fait cela trois fois, puis il a dit : 'Protégez-vous du Feu même avec une demi-datte, et si vous ne pouvez pas trouver cela, alors avec une bonne parole.' »
Référence : Sunan an-Nasa'i 2553 | Livre : Le Livre de la Zakat | Auteur : Sunan an-Nasa'i
Démonstration Prophétique
La réaction physique du Prophète - détourner son visage et chercher refuge - démontre la réalité et la sévérité du Feu de l'Enfer. Sa répétition de cette action trois fois souligne l'impact profond de cette réalité spirituelle sur lui.
Cet inconfort visible sert de méthode d'enseignement puissante, rendant les conséquences spirituelles abstraites tangibles pour les compagnons et les générations ultérieures de croyants.
Les Moyens de Protection
« Une demi-datte » représente la plus petite charité possible. Les savants expliquent que même l'acte de charité le plus minime, lorsqu'il est offert avec une foi sincère, peut servir de protection contre le châtiment divin.
La hiérarchie établie - de la charité matérielle à la parole bienveillante - montre la miséricorde d'Allah en fournissant de multiples voies de protection spirituelle accessibles à tous les croyants, quelles que soient leurs circonstances matérielles.
Le Pouvoir de la Parole
Une « bonne parole » englobe toutes les formes de parole bénéfique : le rappel d'Allah (dhikr), la récitation du Coran, ordonner le bien, interdire le mal, dire la vérité, réconforter les autres, et même éviter les paroles nuisibles.
Les commentateurs classiques notent que la langue peut être soit un moyen de salut soit de destruction, et ce hadith oriente les croyants vers son usage approprié pour la protection spirituelle.
Commentaire Savant
L'imam Nawawi explique que ce hadith démontre la valeur immense des petites bonnes actions aux yeux d'Allah et leur pouvoir de détourner le châtiment.
Ibn Rajab al-Hanbali note que l'instruction du Prophète montre que la protection contre le Feu de l'Enfer est accessible par des bonnes actions mineures constantes, rendant le salut accessible à tous les croyants.
Les savants soulignent que ces actes doivent être accompagnés d'une foi et d'une intention appropriées pour être efficaces en tant que protection spirituelle.