Il a demandé à Aïcha, la mère des croyants, comment le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier pendant le Ramadan. Elle a déclaré : « Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a pas prié plus de onze rak’ahs pendant le Ramadan ou à tout autre moment. Il en priait quatre, et ne demandait pas combien elles étaient belles ni combien de temps elles étaient. Ensuite, il en priait quatre, et ne demandait pas combien ils étaient beaux ni combien de temps ils étaient. Ensuite, il en priait trois. Aïcha a dit : « J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, dormez-vous avant de prier ? » Il a dit : 'Ô Aïcha, mes yeux dorment, mais mon cœur ne dort pas.'
Le Livre de Qiyam Al-Lail (La Prière Nocturne) et les Prières Volontaires Pendant la Journée
Sunan an-Nasa'i - Hadith 1697
Texte du Hadith
Il a demandé à Aïcha, la Mère des Croyants, comment le Messager d'Allah (ﷺ) priait pendant le Ramadan. Elle a dit : "Le Messager d'Allah (ﷺ) ne priait pas plus de onze rak'ahs pendant le Ramadan ou à tout autre moment. Il priait quatre, et ne demandez pas à quel point elles étaient belles ou longues. Puis il priait quatre, et ne demandez pas à quel point elles étaient belles ou longues. Puis il priait trois." Aïcha a dit : "J'ai dit : 'Ô Messager d'Allah, dors-tu avant de prier le witr ?' Il a dit : 'Ô Aïcha, mes yeux dorment mais mon cœur ne dort pas.'"
Commentaire Savant
Ce noble hadith établit la méthode sunna pour accomplir la prière nocturne (Tahajjud/Qiyam al-Lail). Le Prophète (ﷺ) a maintenu une cohérence dans ses prières nocturnes tout au long de l'année, y compris le Ramadan, en accomplissant onze rak'ahs au total.
Les quatre rak'ahs mentionnées sont accomplies avec un seul tasleem, comme indiqué par d'autres narrations. L'instruction répétée de Dame Aïcha "ne demandez pas à quel point elles étaient belles ou longues" souligne la qualité et la durée exceptionnelles de ces prières, au-delà de la compréhension ordinaire.
Les trois dernières rak'ahs constituent la prière witr, que le Prophète (ﷺ) retardait jusqu'à la dernière partie de la nuit. Sa déclaration "mes yeux dorment mais mon cœur ne dort pas" démontre l'état spirituel unique des Prophètes, dont les cœurs restent en constante remembrance d'Allah même pendant le repos physique.
Ce hadith sert de guide pour les musulmans cherchant à imiter les prières nocturnes du Prophète, en mettant l'accent sur la qualité plutôt que la quantité et sur la présence spirituelle plutôt que sur la simple performance rituelle.