« Priez dans vos maisons et n’en faites pas comme des tombeaux. »

Le Prophète (ﷺ) a utilisé des nattes de fibres de palmier pour délimiter une petite zone de la mosquée. Et le Messager d’Allah (ﷺ) y pria pendant plusieurs nuits jusqu’à ce que les gens se rassemblent autour de lui. Puis, une nuit, ils n’entendirent pas sa voix, et ils pensèrent qu’il dormait, alors ils s’éclaircissèrent la gorge pour le faire sortir à eux. Il a dit : « Vous avez continué à faire cela jusqu’à ce que je crains que cela ne devienne obligatoire pour vous, et si c’était rendu obligatoire, vous ne pourriez pas le faire. Ô peuple, priez dans vos maisons, car la meilleure prière qu’un homme offre est dans sa maison, en dehors des prières prescrites.

Son grand-père a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié le Maghrib dans la mosquée de Banu 'Abdul-Ashhal, et quand il a fini de prier, certaines personnes se sont levées et ont offert des prières Nafl. Le Prophète (ﷺ) a dit : 'Vous devriez faire cette prière dans vos maisons.'

Il rencontra Ibn 'Abbas et lui posa des questions sur Witr. Il dit : « Ne te conduirai-je pas vers celui qui connaît le mieux parmi les gens du monde la parole du Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a dit : « Oui. » (Ibn Abbas) a dit : « C’est 'Aïcha. Va donc la voir et demande-lui (à propos du witr) puis reviens vers moi et dis-moi la réponse qu’elle te donne. Je suis donc allé voir Hakim bin Aflah et lui ai demandé de m’accompagner chez elle. Il a déclaré : « Je n’irai pas vers elle, car je lui ai dit de ne rien dire sur ces deux groupes (en conflit), mais elle a refusé (d’accepter mon conseil) et a continué (à participer au conflit). » Je lui ai fait un serment, le suppliant (de me conduire à elle). Il vint donc avec moi et s’en alla vers elle. Elle dit à Hakim : « Qui est avec toi ? » Il a dit : « Il est Sa’d bin Hisham. » Elle a dit : « Quel Hisham ? » Il a dit : « Ibn Amir. » Elle implora la miséricorde pour lui et dit : « Quel bon homme Amir était ! » Il dit : « Ô Mère des croyants, parle-moi du caractère du Messager d’Allah. » Elle a dit : « Ne lis-tu pas le Coran ? » J’ai dit : « Oui. » Elle a dit : « Le caractère du Messager d’Allah (ﷺ) était le Coran. » Il a dit : « Je voulais me lever (et partir), puis j’ai pensé à la Qiyam (prière nocturne) du Messager d’Allah (ﷺ) et j’ai dit : « Parlez-moi de la Qiyam du Messager d’Allah (ﷺ). » Elle dit : « Ne récites-tu pas cette sourate : « Ô toi enveloppés dans des vêtements ? » J’ai dit : « Oui. » Elle a dit : « Allah, le Puissant et le Sublime, a rendu Qiyam Al-Lail obligatoire au début de cette sourate, c’est pourquoi le Messager d’Allah (ﷺ) et ses compagnons ont prié Qiyam Al-Lail pendant un an. Allah (SWT) a retenu la dernière partie de cette sourate pendant douze mois, puis il a révélé la diminution (de ce devoir) à la fin de cette sourate, de sorte que Qiyam Al-Lail est devenu volontaire après qu’il ait été obligatoire. J’ai eu envie de me lever (et de ne rien demander de plus), puis j’ai pensé au witr du Messager d’Allah (ﷺ). J’ai dit : « Ô Mère des croyants, parle-moi du witr du Messager d’Allah (ﷺ). » Elle a déclaré : « Nous avions l’habitude de préparer son siwak et de l’eau pour ses ablutions, et Allah (SWT) le réveillait quand il le souhaitait pendant la nuit. Il utilisait le siwak, effectuait ses ablutions, puis priait huit rak’ahs dans lesquelles il ne s’asseyait pas avant d’avoir atteint la huitième. Ensuite, il s’asseyait et se souvenait d’Allah (SWT) et suppliait, puis il disait le taslim que nous pouvions entendre. Ensuite, il priait deux rak’as assis après avoir prononcé le taslim, puis il priait une rak’ah, et cela faisait onze rak’ah, ô mon fils ! Quand le Messager d’Allah (ﷺ) a grandi et a pris du poids, il a prié le witr avec sept rak’ahs, puis il a prié deux rak’ahs assis après avoir dit le taslim, et cela a fait neuf rak’ah. Ô mon fils, lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) offrait une prière, il aimait continuer à l’accomplir, et lorsque le sommeil, la maladie ou la douleur le distrayaient de la prière de Qiyam Al-Lail, il priait douze rak’ahs pendant la journée. Je ne sache pas que le Prophète d’Allah (ﷺ) ait récité tout le Coran en une seule nuit, ou ait prié toute la nuit jusqu’au matin, ou jeûné un mois entier, à l’exception du Ramadan. Je suis allé voir Ibn Abbas et je lui ai dit ce qu’elle avait dit, et il a dit : « Elle a dit la vérité. Si je pouvais aller la voir (et la rencontrer face à face), je le ferais pour qu’elle puisse me dire tout cela verbalement.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque prie Qiyam pendant le Ramadan par foi et dans l’espoir d’une récompense, il lui sera pardonné ses péchés antérieurs. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque prie Qiyam pendant le Ramadan par foi et dans l’espoir d’une récompense, il lui sera pardonné ses péchés antérieurs. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié dans la mosquée une nuit, et certaines personnes ont suivi sa prière. Puis il a prié la nuit suivante et d’autres personnes sont venues. Puis ils se rassemblèrent la troisième ou la quatrième nuit et le Messager d’Allah (ﷺ) ne sortit pas vers eux. Le matin venu, il a dit : « J’ai vu ce que tu as fait, et rien ne m’a empêché de te faire mon coming out, sauf le fait que je craignais que cela ne te devienne obligatoire », et c’était pendant le Ramadan.

"Nous avons jeûné avec le Messager d’Allah (ﷺ) pendant le Ramadan et il ne nous a pas guidés dans la prière du Qiyam jusqu’à ce qu’il reste sept jours dans le mois, quand il nous a guidés dans la prière du Qiyam jusqu’à ce qu’un tiers de la nuit se soit écoulé. Ensuite, il ne nous a pas guidés dans la prière de Qiyam alors qu’il restait six jours. Puis il nous a conduits à prier Qiyam quand il restait cinq jours jusqu’à ce que la moitié de la nuit se soit écoulée. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Et si nous passions le reste de cette nuit à prier Nafl ? Il a dit : « Quiconque prie le Qiyam avec l’Imam jusqu’à ce qu’il ait terminé, Allah (SWT) enregistrera pour lui le Qiyam d’une nuit (entière). » Ensuite, il ne nous a pas guidés dans la prière ou la prière de Qiyam jusqu’à ce qu’il reste trois jours du mois. Ensuite, il nous a guidés dans la prière de Qiyam alors qu’il restait trois jours. Il a rassemblé sa famille et ses épouses (et nous a guidés dans la prière) jusqu’à ce que nous craignions de manquer Al-Falah. J’ai dit : « Qu’est-ce qu’Al-Falah ? » Il a dit : « Le souhur ».

« J’ai entendu An-Nu’man bin Bashir sur le minbar de Hims dire : « Nous avons prié Qiyam avec le Messager d’Allah (ﷺ) pendant le Ramadan dans la nuit du 23 jusqu’à ce qu’un tiers de la nuit se soit écoulé, puis nous avons prié Qiyam avec lui dans la nuit du 25 jusqu’à ce que la moitié de la nuit soit passée. puis nous avons prié Qiyam avec lui dans la nuit du 27 jusqu’à ce que nous pensions que nous manquerions Al-Falah - c’est ainsi qu’ils appelaient souhour.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quand l’un d’entre vous s’endort, le Shaitan fait trois nœuds sur sa tête, en disant à chaque fois : « (Dors) une longue nuit. » S’il se réveille et se souvient d’Allah (SWT), un nœud est défait. S’il fait le woudu', un autre nœud est défait. S’il prie, tous les nœuds sont défaits et il commence sa journée de bonne humeur et en se sentant énergique. Sinon, il commence sa journée de mauvaise humeur et se sent léthargique.

"Il a été fait mention en présence du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) à propos d’un homme qui a dormi toute la nuit jusqu’au matin. Il dit : « C’est un homme à l’oreille duquel le Shaïtan a uriné. »

« Un homme dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Untel a dormi et a manqué la prière hier jusqu’au matin. Il a dit : « Le Shaitan a uriné dans les oreilles de celui-là. »

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Qu’Allah (SWT) ait pitié d’un homme qui se lève la nuit et prie, puis il réveille sa femme et elle prie, et si elle refuse, il lui asperge le visage d’eau. Et qu’Allah (SWT) ait pitié d’une femme qui se lève la nuit et prie, puis elle réveille son mari et prie, et s’il refuse, elle lui asperge le visage d’eau.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est venu à lui et à Fatimah la nuit et lui a dit : « Ne veux-tu pas prier ? » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), nos âmes sont dans la main d’Allah et s’Il veut nous faire nous lever, Il nous fera nous lever. » Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) s’en est allé quand je lui ai dit cela. Puis, comme il s’en allait, je l’entendis se frapper la cuisse et dire : Mais, l’homme est toujours plus querelleur que tout.

Son grand-père, Ali bin Abi Talib, a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est entré à Fatimah et moi, une nuit et nous a réveillés pour prier, puis il est rentré chez lui et a prié pendant une partie de la nuit, et il n’a entendu aucun mouvement de notre part. Il est revenu vers nous, nous a réveillés et nous a dit : « Lève-toi et prie. » Je me suis redressé en me frottant les yeux et j’ai dit : « Par Allah, nous ne prierons que ce qui a été décrété pour nous. nos âmes sont dans la main d’Allah (SWT) et s’Il veut nous faire nous lever, Il nous fera nous lever. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) se détourna, frappant sa main sur sa cuisse, en disant : « Nous ne prierons que ce qu’Allah (SWT) a décrété pour nous ! Mais l’homme est toujours plus querelleur que tout.

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le meilleur jeûne après le mois de Ramadan est le mois d’Allah, Al-Muharram, et la meilleure prière est la prière nocturne. »

Il entendit Humaid bin 'Abdur-Rahman dire : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La meilleure prière après les prières obligatoires (fard) est la prière de nuit et le meilleur jeûne après le mois de Ramadan est Al-Muharram. » Shu’bah bin Al-Hajjaj l’a raconté sous forme mursal.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il y en a trois qu’Allah (SWT) aime : Un homme qui vient vers certaines personnes et demande (qu’on leur donne quelque chose) pour l’amour d’Allah et non pour leur relation, mais ils ne le lui donnent pas, alors un homme est resté derrière et le lui a donné en secret, et personne ne savait qu’il avait donné, sauf Allah (SWT) et celui à qui il l’a donné. Les gens qui voyagent toute la nuit jusqu’à ce que le sommeil leur devienne plus cher que tout ce qui y est assimilé, alors ils baissent la tête (et dorment), puis un homme parmi eux se lève et commence à Me prier et à Me supplier, à réciter Mes versets. Et un homme qui était en campagne et qui a rencontré l’ennemi et qui s’est enfui, mais il a avancé (à leur poursuite) jusqu’à ce qu’il soit tué ou que la victoire soit accordée.

« J’ai dit à 'Aïcha : 'Quelle action a été la plus aimée du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ? » Elle a dit : « Ce qui a été fait avec persévérance. » J’ai dit : « À quel moment de la nuit a-t-il prié Qiyam ? » Elle a dit : « Quand il a entendu le coq. »