أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ عَقَدَ الشَّيْطَانُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ عَلَى كُلِّ عُقْدَةٍ لَيْلاً طَوِيلاً أَىِ ارْقُدْ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ أُخْرَى فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ كُلُّهَا فَيُصْبِحُ طَيِّبَ النَّفْسِ نَشِيطًا وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu'Abu Hurairah a dit

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Quand l'un de vous s'endort, le shaitan fait trois nœuds sur sa tête en disant à chaque fois : « (Dormez) une longue nuit ». S'il se réveille et se souvient d'Allah (SWT), un nœud est défait. S'il fait ses ablutions, un autre nœud est défait. S'il prie, tous les nœuds sont défaits et il commence sa journée de bonne humeur et plein d'énergie. Sinon, il commence sa journée de mauvaise humeur et léthargique. »

Comment

Texte et Référence du Hadith

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : 'Lorsque l'un de vous s'endort, le Chaytan noue trois nœuds sur sa tête, disant à chaque fois : "(Dors) une longue nuit." S'il se réveille et se souvient d'Allah (SWT), un nœud est défait. S'il fait les ablutions, un autre nœud est défait. S'il prie, tous les nœuds sont défaits et il commence sa journée de bonne humeur et plein d'énergie. Sinon, il commence sa journée de mauvaise humeur et se sentant léthargique.'

Source : Sunan an-Nasa'i 1607 | Livre : Le Livre de Qiyam Al-Lail (La Prière de Nuit) et les Prières Volontaires Pendant la Journée

Commentaire sur la Lutte Spirituelle

Ce hadith profond révèle la bataille spirituelle continue entre le croyant et Chaytan. Les trois nœuds représentent des niveaux croissants de léthargie spirituelle et d'attachement au confort mondain que Satan cherche à lier sur le croyant endormi. Chaque nœud resserre l'inclinaison de l'âme vers la paresse et loin du souvenir divin.

La mention spécifique de "sur sa tête" indique que ces nœuds affectent les facultés d'intellect, de conscience et de conscience spirituelle. Le chuchotement de Chaytan "une longue nuit" vise à prolonger la négligence spirituelle et à éloigner le cœur de son Créateur.

Les Trois Étapes de la Libération

Premier Nœud - Souvenir d'Allah : L'acte initial de dhikr au réveil brise le fondement de l'assoupissement spirituel. Cela représente l'éveil du cœur et la reconnexion avec la conscience divine après la "petite mort" du sommeil.

Deuxième Nœud - Ablutions (Wudu) : La purification physique prépare le corps au culte tout en symbolisant le nettoyage des impuretés spirituelles accumulées pendant le sommeil. Les ablutions transforment l'état d'impureté rituelle en pureté, rendant éligible à la prière.

Troisième Nœud - Prière : L'acte complet d'adoration, particulièrement la prière de nuit (Tahajjud) ou la prière de Fajr, rompt le dernier lien de léthargie spirituelle. Cet acte complet d'obéissance démontre une soumission totale à Allah.

Perspectives Savantes

Les savants classiques notent que le dénouement séquentiel des nœuds illustre le processus graduel d'éveil spirituel. On ne peut pas passer directement à la prière sans d'abord éveiller le cœur par le souvenir et purifier le corps par les ablutions.

Les résultats contrastés - énergique contre léthargique - démontrent les effets tangibles des états spirituels sur le bien-être physique et psychologique. Un matin commencé avec l'adoration énergise à la fois l'âme et le corps, tandis que la négligence laisse spirituellement et physiquement épuisé.

Ce hadith souligne la supériorité des prières de nuit et l'importance de commencer chaque jour par des actes d'adoration, établissant un schéma de conscience divine qui imprègne toute la journée.