"Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a été emmené dans le voyage nocturne, il est venu à Sidrah Al-Muntaha, qui est au sixième ciel. C’est là que finit tout ce qui monte d’en bas, et où tout ce qui descend d’en haut, jusqu’à ce qu’on l’en retire. Allah dit : « Quand ce qui couvrait l’arbre à lote l’a couvert ! [1] Il dit : « C’étaient des papillons de nuit. Et il m’a été donné trois choses : les cinq prières quotidiennes, les derniers versets de la sourate Al-Baqarah, et quiconque de ma Ummah meurt sans rien associer à Allah sera pardonné pour Al-Muqhimat. [2] [1] An-Najm 53:16. [2] « Les péchés de la pire ampleur qui nous entraînent dans le Feu. » (An-Nihayah)
Le Livre de la Salat - Sunan an-Nasa'i
Un commentaire sur le Voyage Nocturne et les Dons Divins
La Station de Sidrah Al-Muntaha
Sidrah Al-Muntaha marque la limite ultime de la création, où toutes les questions ascendantes se terminent et les révélations descendantes sont reçues. Comme mentionné dans la Sourate An-Najm (53:16), ce lotus était voilé par la Majesté Divine, décrit dans cette narration comme étant couvert de papillons dorés - symbolisant la splendeur rayonnante de la Présence Divine qu'aucune créature ne peut pleinement comprendre.
Les Trois Dons Divins
Les cinq prières quotidiennes représentent le pilier de l'Islam et la connexion directe entre le serviteur et le Créateur. Elles ont été offertes directement sans intermédiaire, soulignant leur importance suprême.
Les derniers versets de la Sourate Al-Baqarah (Ayat al-Kursi et les versets suivants) contiennent une protection et des bénédictions profondes, servant de fortification spirituelle pour les croyants.
Le pardon pour Al-Muqhimat (péchés graves excluant le shirk) démontre l'immense miséricorde d'Allah, promettant le pardon pour les transgressions majeures à condition que le croyant maintienne un tawheed pur.
Perspectives Savantes
Les savants classiques notent que la spécification de ces trois dons met en lumière la nature complète de la guidance divine : la prière pour la discipline spirituelle, les versets coraniques pour la protection et la connaissance, et le pardon pour le salut ultime.
La condition de mourir sur un monothéisme pur (tawheed) reste primordiale, car le shirk reste le seul péché impardonnable s'il n'est pas repenti avant la mort.