Le Livre des Boissons - Sunan an-Nasa'i 5586

« Toute substance intoxicante est illicite et toute substance intoxicante est Khamr. »

Commentaire sur l'Interdiction

Ce hadith profond établit le principe islamique fondamental que toutes les substances causant l'intoxication sont catégoriquement interdites. Le terme « Khamr » se réfère spécifiquement au vin de raisin, mais la déclaration explicite du Prophète étend cette interdiction pour englober toute substance qui trouble l'esprit, qu'elle provienne du raisin, des dattes, du blé ou de toute autre source.

La sagesse derrière cette interdiction complète réside dans la préservation de l'intellect humain ('aql), qu'Allah a honoré comme l'un des cinq objectifs essentiels de la loi islamique (maqasid al-shari'ah). L'intoxication conduit à la perte de la raison, ce qui à son tour entraîne la négligence de la prière, favorise les comportements immoraux et endommage les relations sociales.

Interprétation Savante

Les savants classiques comme l'imam al-Nawawi ont expliqué que ce hadith établit le principe de « l'extension analogique » (qiyas), où la règle juridique d'interdiction s'applique non seulement au vin de raisin mais à toutes les substances intoxicantes. Le facteur déterminant est l'effet sur l'esprit, et non la substance elle-même.

Ibn Qudamah al-Maqdisi a souligné que même de petites quantités sont interdites si elles conduisent à l'intoxication lorsqu'elles sont consommées en plus grandes quantités, sur la base de la parole du Prophète : « Ce qui enivre en grande quantité, une petite quantité en est également interdite. » Cette mesure préventive protège contre la descente graduelle dans l'intoxication.

Application Contemporaine

Cette règle s'applique de manière exhaustive à tous les intoxicants modernes, y compris les boissons alcoolisées, les drogues narcotiques et toute substance conçue pour altérer la conscience. L'interdiction reste absolue, quelles que soient les pratiques culturelles ou l'acceptation sociale.

Les juristes musulmans s'accordent unanimement à dire que l'implication avec les intoxicants - que ce soit dans la production, la distribution ou la consommation - constitue un péché majeur. La préservation de la clarté d'esprit est essentielle pour un culte approprié, un jugement sain et le maintien du tissu moral de la société tel qu'intentionné par le Législateur Divin.