Sunan an-Nasa'i

Le Livre des Boissons

كتاب الأشربة

Chapitre 1: Interdiction du Khamr

تَحْرِيمِ الْخَمْرِ

Sunan an-Nasa'i 5540
أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَنْ عُمَرَ رضى الله عنه قَالَ لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالَ عُمَرُ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا‏.‏ فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا‏.‏ فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي النِّسَاءِ ‏‏{‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ‏}‏ فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَقَامَ الصَّلاَةَ نَادَىلاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا‏.‏ فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَلَمَّا بَلَغَ ‏‏{‏ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ‏}‏ قَالَ عُمَرُ رضى الله عنه انْتَهَيْنَا انْتَهَيْنَا
Traduction
D’après 'Umar,

Lorsque l’interdiction du Khamr a été révélée, 'Umar a dit : « Ô Allah, donne-nous une décision claire sur le Khamr », et le verset d’Al-Baqarah a été révélé. Omar fut appelé et on le lui récita. Puis 'Umar dit : « Ô Allah, donne-nous un jugement clair sur Khamr », et le verset d’An-Nisa fut révélé : « Ô vous qui croyez ! Ne vous approchez pas d’As-Salah (la prière) lorsque vous êtes dans un état d’ivresse. Et lorsque la Iqamah pour la prière était prononcée, l’appelant du Messager d’Allah (SAW) criait : « Ô vous qui croyez ! Ne vous approchez pas d’As-Salah (la prière) lorsque vous êtes dans un état d’ivresse. 'Umar fut appelé et on le lui récita. Puis il dit : « Ô Allah, donne-nous une décision claire sur Khamr. » Puis le verset de la sourate Al-Ma’idah a été révélé, et 'Umar a été appelé, et il lui a été récité. Lorsqu’il en fut arrivé aux mots : « Alors, ne veux-tu pas t’abstenir ? », 'Umar dit : « Nous nous sommes abstenus, nous nous sommes abstenus. »

Chapitre 2: Les boissons qui ont été détruites lorsque le Khamr a été interdit

ذِكْرِ الشَّرَابِ الَّذِي أُهْرِيقَ بِتَحْرِيمِ الْخَمْرِ

Sunan an-Nasa'i 5541
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ بَيْنَا أَنَا قَائِمٌ، عَلَى الْحَىِّ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ، سِنًّا عَلَى عُمُومَتِي إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّهَا قَدْحُرِّمَتِ الْخَمْرُ‏.‏ وَأَنَا قَائِمٌ عَلَيْهِمْ أَسْقِيهِمْ مِنْ فَضِيخٍ لَهُمْ فَقَالُوا اكْفَأْهَا‏.‏ فَكَفَأْتُهَا فَقُلْتُ لأَنَسٍ مَا هُوَ قَالَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ كَانَتْ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ فَلَمْ يُنْكِرْ أَنَسٌ
Traduction
Anas bin Malik a dit

« Alors que je m’occupais d’un groupe de personnes, dont mes oncles paternels, et que j’étais le plus jeune d’entre eux, un homme est venu et m’a dit : « Le Khamr a été interdit ». Je prenais soin d’eux et je leur versais du Fadikh (vin de dattes). Ils ont dit : « Versez-le. » Alors je l’ai jeté. J’ai dit à Anas : « Qu’est-ce que c’est ? » Il a dit : « Les dattes non mûres et les dattes séchées. » Abou Bakr bin Anas a dit : « C’était leur vin en ce temps-là. » Et Anas ne l’a pas nié.

Sunan an-Nasa'i 5542
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كُنْتُ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَأُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ وَأَبَا دُجَانَةَ فِي رَهْطٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ فَقَالَ حَدَثَ خَبَرٌ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ‏.‏ فَكَفَأْنَا‏.‏ قَالَ وَمَا هِيَ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ الْفَضِيخُ خَلِيطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ‏.‏ قَالَ وَقَالَ أَنَسٌ لَقَدْحُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَإِنَّ عَامَّةَ خُمُورِهِمْ يَوْمَئِذٍ الْفَضِيخُ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Anas a dit

« J’étais en train de verser (du vin) pour Abou Talha, Ubayy bin Ka’b et Abou Dujanah parmi un groupe d’Ansar quand un homme est entré et a dit : « Quelque chose de nouveau s’est produit ; l’interdiction du Khamr a été révélée. Alors nous l’avons jeté. Il a déclaré : « Le seul produit intoxicant à l’époque était le Fadikh, un mélange de dattes non mûres et de dattes séchées. » Et Anas dit : « Le Khamr était interdit, et la plupart de leur Khamr à cette époque était Fadikh. »

Sunan an-Nasa'i 5543
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَحُرِّمَتِ الْخَمْرُ حِينَ حُرِّمَتْ وَإِنَّهُ لَشَرَابُهُمُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Anas bin Malik a dit

« Quand le Khamr était interdit, leur boisson était (faite à) partir de dattes non mûres et de dattes séchées. »

Chapitre 3: Le Khamr est une boisson (faite) de dattes non mûres et de dattes séchées

اسْتِحْقَاقِ الْخَمْرِ لِشَرَابِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ

Sunan an-Nasa'i 5544
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ - قَالَالْبُسْرُ وَالتَّمْرُ خَمْرٌ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que Jabir - signifiant bin 'Abdullah - a dit

« Les dattes non mûres et les dattes séchées sont du Khamr. »

Sunan an-Nasa'i 5545
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَالْبُسْرُ وَالتَّمْرُ خَمْرٌ‏.‏ رَفَعَهُ الأَعْمَشُ
Traduction
Jabir bin 'Abdullah a dit

« Les dattes non mûres et les dattes séchées sont du Khamr. » Al-A’mash l’a raconté sous la forme de Marfou.

Sunan an-Nasa'i 5546
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ هُوَ الْخَمْرُ ‏"
Traduction
D’après Jabir,

Le Prophète (saw) a dit : « Les raisins secs et les dattes séchées sont du Khamr. »

Chapitre 4: L’interdiction claire de boire du nabidh fait de deux choses mélangées ensemble, repose sur le c

نَهْىِ الْبَيَانِ عَنْ شُرْبِ، نَبِيذِ الْخَلِيطَيْنِ الرَّاجِعَةِ إِلَى بَيَانِ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ

Sunan an-Nasa'i 5547
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمنَهَى عَنِ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté par Ibn Abi Laila, par l’un des Compagnons du Prophète (SAW), que

Le Prophète (saw) a interdit (les mélanges de) Al-Balh et de dattes séchées, et de raisins secs et de dattes séchées.

Chapitre 5: Mélange d’Al-Balh et d’Az-Zahuw

خَلِيطِ الْبَلَحِ وَالزَّهْوِ

Sunan an-Nasa'i 5548
أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ وَالزَّهْوُ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Le Messager d’Allah a interdit Ad-Dubba', Al-Hantam, Al-Muzaffat et An-Naqir, et (il a interdit) de mélanger Al-Balh avec Az-Zahuw. »

Sunan an-Nasa'i 5549
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ - وَزَادَ مَرَّةً أُخْرَى - وَالنَّقِيرِ وَأَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ بِالزَّبِيبِ وَالزَّهْوُ بِالتَّمْرِ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Le Messager d’Allah (saw) a interdit Ad-Dubba', Al-Muzaffat » - et à une occasion, il a ajouté : « An-Naqir », « et (il a interdit) de mélanger At-Tamr (dattes séchées) avec des raisins secs, et Az-Zahuw avec At-Tamr. »

Sunan an-Nasa'i 5550
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي أَرْطَاةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِالزَّهْوِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Abu Sa’eed Al-Khudri a dit

« Le Messager d’Allah (SAW) a interdit (de mélanger) Az-Zahuw et At-Tamr, ainsi que des raisins secs et des dattes séchées (At-Tamr). »

Chapitre 6: Mélange de dattes mûres Az-Zahuw et Rutab

خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ

Sunan an-Nasa'i 5551
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تَجْمَعُوا بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَلاَ بَيْنَ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ ‏"
Traduction
'Abdullah bin Abi Qatadah a rapporté de son père que

Le Prophète (saw) a dit : « Ne combinez pas les dattes séchées avec des raisins secs, ni Az-Zahuw avec des dattes mûres. »

Sunan an-Nasa'i 5552
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا وَلاَ تَنْبِذُوا الزَّبِيبَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا ‏"
Traduction
D’après Abou Qatadah,

Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Ne trempez pas Az-Zahuw et les dattes mûres ensemble, et ne faites pas tremper les raisins secs et les dattes mûres ensemble. »

Chapitre 7: Mélange d’Az-Zahuw et d’Al-Busr

خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالْبُسْرِ

Sunan an-Nasa'i 5553
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، - هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ - عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْيُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ وَأَنْ يُخْلَطَ الزَّهْوُ وَالتَّمْرُ وَالزَّهْوُ وَالْبُسْرُ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Abu Sa’eed Al-Khudri a dit

« Le Messager d’Allah (SAW) a interdit de mélanger les dattes séchées et les raisins secs, et de mélanger Az-Zahuw et les dattes séchées, et Az-Zahuw et Al-Busr. »

Chapitre 8: Mélange d’al-Busr et de dattes mûres (ar-Rutab)

خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالرُّطَبِ

Sunan an-Nasa'i 5554
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمنَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ‏.‏
Traduction
'Ata' a rapporté de Jabir que

Le Prophète (SAW) a interdit de mélanger les dattes séchées et les raisins secs, et Al-Busr et les dattes mûres.

Sunan an-Nasa'i 5555
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا بِسْطَامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ وَلاَ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ ‏"
Traduction
D’après Jabir, on a dit que

Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Ne mélangez pas les raisins secs et les dattes séchées, ni Al-Busr et les dattes séchées. »

Chapitre 9: Mélange d’al-Busr et de dattes séchées (at-Tamr)

خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ

Sunan an-Nasa'i 5556
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا‏.‏
Traduction
D’après Jabir,

Le Messager d’Allah (SAW) a interdit de faire tremper les raisins secs et les dattes séchées ensemble, et il a interdit de faire tremper Al-Busr et les dattes séchées ensemble.

Sunan an-Nasa'i 5557
أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ هَجَرَ ‏"‏ أَنْ لاَ تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا ‏"
Traduction
Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Le Messager d’Allah (saw) a interdit Ad-Dubba', Al-Hantam, Al-Muzaffat et An-Naqir, et qu’Al-Busr soit mélangé avec des dattes séchées, et que des raisins secs soient mélangés avec des dattes séchées, et il a écrit aux gens de Hajar en disant : 'Ne mélangez pas les raisins secs et les dattes séchées ensemble.'

Sunan an-Nasa'i 5558
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَالْبُسْرُ وَحْدَهُ حَرَامٌ وَمَعَ التَّمْرِ حَرَامٌ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Al-Busr en eux-mêmes sont illégaux et avec des dattes séchées, ils sont illégaux. »