Le Livre des Boissons

كتاب الأشربة

Chapitre : Interdiction du Khamr

D’après 'Umar,

Lorsque l’interdiction du Khamr a été révélée, 'Umar a dit : « Ô Allah, donne-nous une décision claire sur le Khamr », et le verset d’Al-Baqarah a été révélé. Omar fut appelé et on le lui récita. Puis 'Umar dit : « Ô Allah, donne-nous un jugement clair sur Khamr », et le verset d’An-Nisa fut révélé : « Ô vous qui croyez ! Ne vous approchez pas d’As-Salah (la prière) lorsque vous êtes dans un état d’ivresse. Et lorsque la Iqamah pour la prière était prononcée, l’appelant du Messager d’Allah (SAW) criait : « Ô vous qui croyez ! Ne vous approchez pas d’As-Salah (la prière) lorsque vous êtes dans un état d’ivresse. 'Umar fut appelé et on le lui récita. Puis il dit : « Ô Allah, donne-nous une décision claire sur Khamr. » Puis le verset de la sourate Al-Ma’idah a été révélé, et 'Umar a été appelé, et il lui a été récité. Lorsqu’il en fut arrivé aux mots : « Alors, ne veux-tu pas t’abstenir ? », 'Umar dit : « Nous nous sommes abstenus, nous nous sommes abstenus. »

Chapitre : Les boissons qui ont été détruites lorsque le Khamr a été interdit

Anas bin Malik a dit

« Alors que je m’occupais d’un groupe de personnes, dont mes oncles paternels, et que j’étais le plus jeune d’entre eux, un homme est venu et m’a dit : « Le Khamr a été interdit ». Je prenais soin d’eux et je leur versais du Fadikh (vin de dattes). Ils ont dit : « Versez-le. » Alors je l’ai jeté. J’ai dit à Anas : « Qu’est-ce que c’est ? » Il a dit : « Les dattes non mûres et les dattes séchées. » Abou Bakr bin Anas a dit : « C’était leur vin en ce temps-là. » Et Anas ne l’a pas nié.

Il a été rapporté qu’Anas a dit

« J’étais en train de verser (du vin) pour Abou Talha, Ubayy bin Ka’b et Abou Dujanah parmi un groupe d’Ansar quand un homme est entré et a dit : « Quelque chose de nouveau s’est produit ; l’interdiction du Khamr a été révélée. Alors nous l’avons jeté. Il a déclaré : « Le seul produit intoxicant à l’époque était le Fadikh, un mélange de dattes non mûres et de dattes séchées. » Et Anas dit : « Le Khamr était interdit, et la plupart de leur Khamr à cette époque était Fadikh. »

Il a été rapporté qu’Anas bin Malik a dit

« Quand le Khamr était interdit, leur boisson était (faite à) partir de dattes non mûres et de dattes séchées. »

Chapitre : Le Khamr est une boisson (faite) de dattes non mûres et de dattes séchées

Il a été rapporté que Jabir - signifiant bin 'Abdullah - a dit

« Les dattes non mûres et les dattes séchées sont du Khamr. »

Jabir bin 'Abdullah a dit

« Les dattes non mûres et les dattes séchées sont du Khamr. » Al-A’mash l’a raconté sous la forme de Marfou.

D’après Jabir,

Le Prophète (saw) a dit : « Les raisins secs et les dattes séchées sont du Khamr. »

Chapitre : L’interdiction claire de boire du nabidh fait de deux choses mélangées ensemble, repose sur le c

Il a été rapporté par Ibn Abi Laila, par l’un des Compagnons du Prophète (SAW), que

Le Prophète (saw) a interdit (les mélanges de) Al-Balh et de dattes séchées, et de raisins secs et de dattes séchées.

Chapitre : Mélange d’Al-Balh et d’Az-Zahuw

Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Le Messager d’Allah a interdit Ad-Dubba', Al-Hantam, Al-Muzaffat et An-Naqir, et (il a interdit) de mélanger Al-Balh avec Az-Zahuw. »

Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Le Messager d’Allah (saw) a interdit Ad-Dubba', Al-Muzaffat » - et à une occasion, il a ajouté : « An-Naqir », « et (il a interdit) de mélanger At-Tamr (dattes séchées) avec des raisins secs, et Az-Zahuw avec At-Tamr. »

Il a été rapporté qu’Abu Sa’eed Al-Khudri a dit

« Le Messager d’Allah (SAW) a interdit (de mélanger) Az-Zahuw et At-Tamr, ainsi que des raisins secs et des dattes séchées (At-Tamr). »

Chapitre : Mélange de dattes mûres Az-Zahuw et Rutab

'Abdullah bin Abi Qatadah a rapporté de son père que

Le Prophète (saw) a dit : « Ne combinez pas les dattes séchées avec des raisins secs, ni Az-Zahuw avec des dattes mûres. »

D’après Abou Qatadah,

Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Ne trempez pas Az-Zahuw et les dattes mûres ensemble, et ne faites pas tremper les raisins secs et les dattes mûres ensemble. »

Chapitre : Mélange d’Az-Zahuw et d’Al-Busr

Il a été rapporté qu’Abu Sa’eed Al-Khudri a dit

« Le Messager d’Allah (SAW) a interdit de mélanger les dattes séchées et les raisins secs, et de mélanger Az-Zahuw et les dattes séchées, et Az-Zahuw et Al-Busr. »

Chapitre : Mélange d’al-Busr et de dattes mûres (ar-Rutab)

'Ata' a rapporté de Jabir que

Le Prophète (SAW) a interdit de mélanger les dattes séchées et les raisins secs, et Al-Busr et les dattes mûres.

D’après Jabir, on a dit que

Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Ne mélangez pas les raisins secs et les dattes séchées, ni Al-Busr et les dattes séchées. »

Chapitre : Mélange d’al-Busr et de dattes séchées (at-Tamr)

D’après Jabir,

Le Messager d’Allah (SAW) a interdit de faire tremper les raisins secs et les dattes séchées ensemble, et il a interdit de faire tremper Al-Busr et les dattes séchées ensemble.

Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Le Messager d’Allah (saw) a interdit Ad-Dubba', Al-Hantam, Al-Muzaffat et An-Naqir, et qu’Al-Busr soit mélangé avec des dattes séchées, et que des raisins secs soient mélangés avec des dattes séchées, et il a écrit aux gens de Hajar en disant : 'Ne mélangez pas les raisins secs et les dattes séchées ensemble.'

Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Al-Busr en eux-mêmes sont illégaux et avec des dattes séchées, ils sont illégaux. »