Le Livre des Boissons - Sunan an-Nasa'i 5592

« Le Messager d'Allah [SAW] a été interrogé sur l'hydromel et il a dit : 'Toute boisson qui enivre est illicite.' C'est la formulation de Suwaid. »

Commentaire sur l'Interdiction

Ce noble hadith établit un principe fondamental dans la jurisprudence islamique concernant les intoxicants. La réponse du Prophète, bien que suscitée par une question sur l'hydromel (une boisson alcoolisée faite à partir de miel fermenté), s'étend à toutes les substances qui provoquent l'ivresse.

La nature exhaustive de l'interdiction - « toute boisson qui enivre » - démontre la sagesse de la loi islamique en fermant les éventuelles lacunes. Peu importe que l'intoxicant soit dérivé du raisin, des dattes, du miel, du blé ou de toute autre substance.

Implications Juridiques et Portée

Les savants ont déduit de ce hadith que la qualité enivrante elle-même est ce qui rend une substance illicite, indépendamment de sa source ou de sa quantité. Cela inclut à la fois les grandes quantités qui provoquent une intoxication évidente et les petites quantités qui peuvent y conduire.

La règle s'applique également aux boissons alcoolisées modernes, aux stupéfiants et à toute substance qui trouble l'intellect et altère le jugement. La préservation de la raison ('aql) fait partie des cinq objectifs essentiels de la loi islamique (maqasid al-shari'ah), donc tout ce qui la compromet est strictement interdit.

Sagesse Spirituelle

Cette interdiction sert à protéger la dignité humaine, à maintenir l'ordre social et à préserver la clarté de conscience nécessaire pour un culte approprié et une responsabilité morale. Un musulman doit s'approcher d'Allah avec une pleine conscience et sobriété dans tous les actes de dévotion.