Le Prophète (SAW) a dit : « L’adultère n’est pas croyant au moment où il commet l’adultère, et le voleur n’est pas croyant au moment où il vole, et le buveur de vin n’est pas croyant au moment où il boit du vin, et le voleur n’est pas croyant au moment où il vole et prend quelque chose de valeur par la force pendant que les musulmans le regardent. »
Texte et Contexte du Hadith
Le Prophète [SAW] a dit : "L'adultère n'est pas un croyant au moment où il commet l'adultère, et le voleur n'est pas un croyant au moment où il vole, et le buveur de vin n'est pas un croyant au moment où il boit du vin, et le brigand n'est pas un croyant au moment où il vole et prend quelque chose de valeur par la force alors que les musulmans le regardent."
Ce hadith profond est enregistré dans Sunan an-Nasa'i 5660 et d'autres collections authentiques, servant d'avertissement sévère sur les péchés majeurs qui privent temporairement un musulman de la réalité complète de la foi pendant leur commission.
Commentaire Savant sur la Nature de la Foi
Les savants classiques expliquent que cette narration ne signifie pas que le pécheur devient un mécréant complet, mais plutôt que la perfection de la foi (kamal al-iman) le quitte pendant l'acte. L'Imam an-Nawawi déclare : "Ce qui est voulu, c'est que l'intégralité de la foi le quitte, non qu'il quitte entièrement la religion."
Ibn Hajar al-Asqalani précise que la foi consiste en déclaration, croyance et action - et lorsque des péchés majeurs sont commis, l'aspect de la foi basée sur l'action est suspendu pendant l'acte pécheur.
Analyse Spécifique de la Consommation de Vin
Concernant spécifiquement le buveur de vin, les savants soulignent que les intoxicants représentent une porte d'entrée vers d'autres péchés et font perdre au buveur la conscience du souvenir d'Allah. Al-Qurtubi note : "La consommation de vin éteint la lumière de la foi dans le cœur et obscurcit l'intellect de reconnaître la majesté d'Allah."
Cette suspension temporaire de la foi complète se produit parce que le buveur désobéit volontairement à des interdictions claires tout en étant pleinement conscient de leur nature pécheresse.
Implications Légales et Spirituelles
Les écoles Hanafi et Shafi'i clarifient que le pécheur reste soumis à la loi islamique - ses prières sont toujours valides, son témoignage acceptable, et il reçoit une sépulture islamique. Cependant, son état spirituel est gravement compromis.
Ce hadith sert à la fois d'avertissement et d'encouragement : un avertissement sur les graves conséquences des péchés majeurs, et un encouragement à se repentir immédiatement puisque la foi revient à la cessation du péché et au repentir sincère.