أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالَجَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَتْلُ مُؤْمِنٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que 'Abdullah bin 'Amr a dit

« Tuer un croyant est plus grave devant Allah que l’extinction du monde entier. »

Comment

Texte et Référence du Hadith

« Tuer un croyant est plus grave auprès d'Allah que l'extinction du monde entier. »

Source : Sunan an-Nasa'i 3988 | Le Livre du Combat [L'Interdiction de l'Effusion de Sang]

La Gravité du Péché

Ce hadith établit l'immense sainteté de la vie d'un musulman. La comparaison avec « l'extinction du monde entier » n'est pas littérale mais un puissant procédé rhétorique (mithāl) utilisé en arabe pour exprimer la sévérité ultime. Cela signifie que dans la balance de la justice divine, le péché de tuer un croyant pèse plus lourd que la perte de toutes les possessions mondaines, royaumes et pouvoirs temporels combinés.

Commentaire Savant (Tafsir)

Les savants expliquent que la vie du croyant est sacrée car elle est fortifiée par la foi (īmān). Éteindre illégalement cette vie, c'est violer une confiance placée par Allah. Le « monde » (dunyā) est éphémère et insignifiant comparé à l'âme éternelle. Par conséquent, détruire quelque chose d'éternel (le terme divinement fixé de l'âme) est une transgression bien plus grande que l'annihilation de quelque chose de temporaire.

L'imam an-Nawawi affirme que ce hadith souligne que les droits des serviteurs d'Allah sont pris avec la plus grande sérieux, et aucune compensation mondaine ne peut jamais égaler la valeur d'une seule vie humaine créée par Allah.

Conséquences Légales et Spirituelles

En droit islamique, cela établit le meurtre comme l'un des péchés majeurs (kabā'ir). La punition légale (qiṣāṣ) dans ce monde est sévère, et la conséquence spirituelle dans l'Au-delà est la menace d'un châtiment éternel en Enfer, à moins que le meurtrier ne se repente sincèrement et ne cherche le pardon des héritiers de la victime.

Cette interdiction s'étend au-delà du meurtre physique pour inclure l'assassinat de caractère, la propagation de fausses rumeurs pouvant causer du tort, et toute action qui compromet la sécurité et la dignité d'un croyant.