أَخْبَرَنَا هَنَّادٌ، عَنْ أَبِي زُبَيْدٍ، - وَهُوَ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ - عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ شُرَيْحٌ فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا إِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَقَدْ هَلَكْنَا ‏.‏ قَالَتْ وَمَا ذَاكَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ‏"‏ ‏.‏ وَلَكِنْ لَيْسَ مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ وَهُوَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَتْ قَدْ قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ بِالَّذِي تَذْهَبُ إِلَيْهِ وَلَكِنْ إِذَا طَمَحَ الْبَصَرُ وَحَشْرَجَ الصَّدْرُ وَاقْشَعَرَّ الْجِلْدُ فَعِنْدَ ذَلِكَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Abu Hurairah a dit : Le Messager d’Allah a dit

Allah aime le rencontrer, et quiconque déteste rencontrer Allah, Allah déteste le rencontrer. (L’un des narrateurs) Shuraih dit : « Je suis allé voir Aïshan et j’ai dit : Ô mère des croyants ! J’ai entendu Abu Hurairah raconter par le Messager d’Allah un hadith qui, si c’est le cas, nous sommes tous condamnés. Elle a dit : « Qu’est-ce que c’est ? » Il a dit : « Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque aime le rencontrer, et quiconque déteste rencontrer Allah, Allah déteste le rencontrer. Mais il n’y a personne parmi nous qui ne haïsse pas la mort. Elle a dit : « Le Messager d’Allah a dit cela, mais ce n’est pas ce que vous pensez. Lorsque les yeux commencent à fixer, que le râle de la mort retentit dans la poitrine et que la chair frissonne, à ce moment-là, celui qui aime rencontrer Allah, Allah aime le rencontrer, et celui qui déteste rencontrer Allah, Allah déteste le rencontrer.

Comment

Commentaire du Hadith : La Rencontre avec Allah

Cette narration profonde de Sunan an-Nasa'i 1834 aborde l'état spirituel au moment de la mort. L'incompréhension initiale d'Abu Hurairah souligne l'importance d'une compréhension contextuelle appropriée dans la science islamique.

Clarification contextuelle par Aisha

La Mère des Croyants, Aisha (qu'Allah soit satisfait d'elle), fournit la clarification cruciale que ce hadith se réfère spécifiquement aux derniers moments où la mort devient inévitable - lorsque les yeux se fixent, le râle de la mort apparaît et le corps tremble.

À ce moment précis, le véritable état spirituel d'une personne est révélé. L'aversion naturelle humaine pour l'expérience de la mort est distincte de l'aspiration spirituelle à la rencontre divine.

Interprétation savante

Les savants classiques expliquent que "aimer rencontrer Allah" signifie une foi ferme (iman), une dévotion sincère (ikhlas) et l'anticipation de la miséricorde divine. "Détester rencontrer Allah" indique une foi faible, un attachement à la vie mondaine ou la peur du châtiment divin dû aux péchés.

La préparation du croyant tout au long de la vie culmine dans cette épreuve finale. Les actions vertueuses et le rappel constant d'Allah cultivent l'amour pour cette rencontre ultime.

Implications pratiques

Cet enseignement du Livre des Funérailles dans Sunan an-Nasa'i rappelle aux musulmans d'évaluer régulièrement leur état spirituel et d'augmenter leurs actions vertueuses. La personne sage se prépare à ce moment par un repentir sincère, l'accomplissement des obligations et l'augmentation de l'adoration volontaire.

Le hadith sert finalement à la fois d'avertissement et d'encouragement - exhortant les croyants à cultiver un tel amour pour Allah que même la difficulté de la mort ne peut diminuer l'aspiration à la proximité divine.